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皇甫松描写江南的诗词《梦江南·兰烬落》赏析

《梦江南•兰烬落》

唐代•皇甫松

兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧。人语驿边桥。

【赏析】

“梦江南”又称“忆江南”，作者以词牌本意来写对江南的怀念，表达对故乡的深深思念。

“兰烬落，屏上暗红蕉”，起首两句渲染了一种朦胧昏暗的气氛，隐约地透出词人的黯然心情，并为下文如梦做了铺垫。“闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇”两句则描绘梦中江南美景。梦中的江南在梅子成熟时会有绵绵不断的细雨，然而，这潇潇春雨并不使人厌烦，它催熟了梅子，还为人间带来了诗情画意。在雨中，泊船吹笛，潇潇的雨声伴着悠扬的笛声，一直飘到很远的地方。在这里，作者选取了江南典型的梅雨，并紧扣江南多水的特征，描绘了一幅十分清幽恬淡的画面。其中，景物色彩明丽，声音婉转清扬，气氛欢快愉悦。结句“人语驿边桥”，为画面加入了人物及感情，使得全词内容更加丰满。

这首词的特色就是“朦胧”，现实中的夜是朦胧的，梦中的江船、小桥乃至桥上之人也都是朦胧的。还有那笛声，那人语，在潇潇雨声中，也变得便隐隐约约、断断续续、若有若无了。这种朦胧正符合作者此时凄迷的心境，更符合所写的对象——江南。

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安史之乱所给予唐帝国以及整个封建社会的影响之深刻，使人不能只将它视为一个政变事件。一个政变事件，或是平定叛乱之后，很快一切恢复正常，或是政变者登上权利的宝座，改朝换代。而安史之乱，所给予唐王朝的震动，却直至它的灭亡，或者说，是它间接地灭亡了唐王朝。因为安史之乱之后，藩镇割据的势头更为凶猛，他们不奉朝命，甚至自称帝号，至朱全忠由宣武节度使而充诸道兵马副元帅，杀唐僖宗与哀帝而自称皇帝，唐室便灭亡了。这强大的藩镇与弱小的中央之间的矛盾现状，同皇帝与宦官专权之间的矛盾，皇权与相权之间的矛盾，皇权与贵戚之间的矛盾，以及整个统治阶层与下层人民之间的矛盾错综交织在一起，就灭亡了一个极盛一时的大唐帝国。还远不及此。安史之乱的爆发，还暴露了整个封建统治阶级的统治经验、理论、方针的不成熟。到底究竟如何治理国家，才能确保其统治的长治久安，这就是安史之乱之后，给统治者以及士大夫们提出的课题。杜甫“诗史”的出现，正是从诗人的角度，对这些课题的思索、观察与艺术的回答。杜之后，元结、顾况等紧承其后，以诗歌表现民生的疾苦，成为杜、白之中介。至白居易则形成了这条线索的另一个高峰。当然，还有着另一条线索，那就是诗僧皎然、司空图为代表的审美的一派，他们不考虑什么诗歌的教化作用，他们只将诗歌视为唯美的客体而思考。这两条线索，到了中唐的时候，分道扬镳，急剧分化。以前，一个时代只有一个声音，譬如，先秦两汉是诗言志的时代，魏晋六朝是诗缘情的时代，初唐、盛唐是对于齐梁文风反思和批判的时代，很难在一个时代里，出现两种截然不同的声音，听到两种都发挥得淋漓尽致的理论体系，让人感觉这可能是两个世界、两个时代的声音。这就是中唐的魅力。这是一种近乎于近代的文学观念。