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精美哲理散文

文章阅读 2022-01-04 16:30:09 人气:2892

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精美哲理散文

精美哲理散文

世界上没有一个人是只靠自己一个人的力量就可以达到成功的,也不是哲理成就你自己的。下面是有精美哲理散文欣赏,欢迎参阅。

精美哲理散文欣赏:付出才是一生最大的财富

当你长大时,你会发现你有两只手,一只用来帮助自己,一只用来帮助别人。如果你向神求助,说明你相信神的能力;如果神没有帮助你,说明神相信你的能力。对我们帮助最大的,并不是朋友们的实际帮助,而是我们坚信得到他们的帮助的信念。愿此文与你共勉。

在晚清的历史上,胡雪岩是家喻户晓的名字。他的成功有很多原因,但他“肯给予别人帮助”的精神也确实令人尊敬。一名商人在生意中惨败,需要大笔资金周转。为了救急,他主动上门,开出低价想让胡雪岩收购自己的产业。

胡雪岩不敢怠慢,经调查属实后,立刻急调了大量现银,给出正常的市场价来收购对方的产业。那个商人惊喜而又疑惑,实在是不解胡雪岩为何到手的便宜都不占,坚持按市场价来购买。

胡雪岩笑着说让他放心,称自己只是代为保管你的这些抵押资产,等你挺过这个难关后,随时都可以来赎回属于你的东西。商人万分感激,二话不说,签完协议之后,对胡雪岩表示自己的敬意后便含泪离开了。

商人走后,胡雪岩的手下们也纷纷不解。大家问胡雪岩,为啥送上门的肥肉都不吃,不但不趁对方急需钱叫低价格,还对给对方银子。

胡雪岩喝了口茶,讲诉了一段年轻时自己的遭遇:

“在我年轻的时候,我只是店里的小伙计,经常帮着东家四处催债。一次,正赶往另一户债主家中的我遇上了大雨,路边的一位陌生人也被雨淋湿。正好那天我随身带了伞,便帮人家打伞。后来,每到下雨时,我便常常帮一些陌生人打伞。时间一长,那条路上认识我的人也就多了。有时,我自己忘了带伞也不怕,因为会有很多我帮过的人也来为我打伞。”

说着,胡雪岩笑了笑:“你肯为别人付出,别人才愿为你付出。刚才那位商人的产业可能是几辈人,慢慢积攒下来的,我要是占了他便宜,人家可能一辈子都翻不了身了。这不是投资,而是救人,到头来交了朋友,还对得起自己的良心。谁都有困难的时候,能帮点就帮点吧。”

众人听后,都沉默不语。后来,商人前来赎回了自己的产业,胡雪岩因此也多了一位忠实的合作伙伴。在那之后,人人都知道了胡雪岩的义举,官府百姓都对胡雪岩尊敬不已。胡雪岩的生意也好得出奇,无论经营哪项行业,总会有人帮忙,也有数不清的客户来捧场。不在别人遇到苦难时袖手旁观,无动于衷;不在别人落难时不闻不问,落井下石。肯为别人打伞才是一生最大的财富。

人生在世,并不是充满竞争和掠夺,更多的是共赢。有了这种人格,人生定会收获物质和精神的双重财富。

精美哲理散文欣赏:年轻吃苦是福

我有两位远房长辈,吃过许多苦,绕过许多弯路,极其厌恶这两句话。

半个世纪前,他们本来在苏州读高中,然后因为众所周知的原因,被送到无锡乡下去了。每当他们开挖田埂、捉取泥鳅、夏天被晒掉皮、冬天冻得要死、被乡下的穿堂风嗖嗖时,就对吃苦这种事厌恨无比。每当去找人反映情况,总能听到这句话。当然词句并非完全一样,意思却翻来覆去,万变不离其宗:

年轻人,吃苦是福,要多走弯路多吃苦,才好啊。

比较黑色幽默的是,后来他们才知道:他们本来可以不这么苦。但当时的领导,背后这么说,苏州人就是娇贵,就是娇气,就是要让他们多吃苦,才好练出来。

他们吃了许多的苦。然后,在我刚出生不久的年份,三四十岁,就一个有风湿,一个有腰椎问题了。其中一个因为身体原因,内退了。

他们的同代人有些也吃过苦,事后还很自豪,觉得吃苦锻炼了自己。但他们二位不这么认为,尤其是风湿疼发作,尤其是腰椎不舒服到坐不直时,就念叨:吃苦吃苦,有个狗屁用。

理论上,如果设定目为是:让人少走些弯路?

那么最好的方法,是增进学识、传递经验,甚至授人以渔。

所以世上才有书籍,才有学校,才有教材,才有老人们经验之谈的教诲。

比如,我爷爷以前炒虾仁,往滚油里倒水,手烫伤过,他后来很喜欢说这个,就是为了避免我们走弯路,重蹈覆辙。而不是让我们自己烫一次,然后记住了。

正是因为有了知识与经验的累积传授,人类才有了今天。人类并不需要再被扔到荒野,学习钻木取火、茹毛饮血。

如果目的是让年轻人少走弯路,最直接的方法,难道不是直接传授给他们吗?

所谓的,让年轻人自己走走弯路吃点苦,通常是出于这么种意图:

许多年轻人,年少气盛,不肯接受经验教训,缺少学习能力或自理能力。那么,好吧,那就小马过河,自己尝试一下。

但请注意,这里的吃苦,是带引号的。

任何训练,其风险应当是被掌控的。事实是,大多数苦难,足以对人产生摧毁性打击。只有一些被控制的、细微的苦难,才让年轻人可以吃过一点苦,知道不听老人言,吃亏在眼前;才知道在逆境中,如何应对。

这种程度的苦,可以是有益的锻炼,但同时,依然是一种带有伤害性的方法,来用恐惧警示年轻人。

直接传授经验让年轻人少走弯路,是正面的引导。

让年轻人自己闯吃点苦头好少走弯路,是带有伤害性的激励。

就像我们说,教孩子游泳,把他扔水里,就自己会了,许多孩子是这样练出来的。但如果救护不当,也会有孩子会因此落下心理疾病,甚至肺病。

吃苦本身并无益处,只是一种特殊情境的营造而已。

所以:如果意在让年轻人在恶劣环境下锻炼锻炼,是好事。

在逆境中磨练心态,则很微妙。这可能激发斗志,也可能挫伤年轻人的自信心,留下心理阴影。后者对年轻人而言,很可能是致命的。比如,我们上一辈人经历过的那些伤痕,他们现在只能自我安慰说是有价值的——可是,是真的吗?

如果可以选择让年轻人不吃苦,我觉得,还是不吃苦为好。要对桀骜不驯的年轻人实行惩罚式的残酷磨练,也得因材施教不是?

苦难毕竟不是好事。能作为教育的苦难,通常不是真苦难。

而大多数普通人,并不是史诗英雄,没必要用苦难来折磨他们。

人类累积许久的文明,是为了让大家过得好,而不是为了让人继续过刀耕火种生活的。

我有一个略带恶意的意思,不妨说出来好了。

有一些前辈,自己是在苦难里磨练出来的,于是相信了只有苦难才能考验人。

就像我认识的一位老师,总觉得填鸭式教育才能培养真才。

这种心态,其实有些中世纪。很经验主义,还很主观。

他们无法接受其他的方式,是因为他们确实没有见识过其他的方式。

另一种逻辑则更可怕。

我认得一位我外公的领导,亲口对我外公这么说我舅舅:

“我们都是吃苦出来的,他凭什么一开始就能享福?”

挫折教育不是坏事,但许多执行挫折式教育的人,其心态和逻辑,并不那么美妙。人类发展到现在,靠的毕竟是知识的累积与经验的传授。我们的终极希望,也是以后的人可以少用苦难来换取经验。

而不是重新从刀耕火种摸索,让某些人得以满足:“哈哈你们吃苦了,才知道珍惜现在的好生活吧”。

当然,最后还有一种人。他们宣扬你吃苦对你是有益的,所以少发一点工资少放一些假是有益的锻炼,这通常是因为:

他们是你的老板。

精美哲理散文欣赏:为有人批评你而感到高兴

也许我们会对别人的批评非常敏感,以为那是对自己能力的否定。急于要使我见到的每个人都认为我非常完美。要是他们不这样的话,就会使我忧虑,我就会想办法取悦他们。可是我越是要讨好别人越不会受到欢迎。所以最后我对自己说:只要你超群出众,你就一定会受到批评,所以还是趁早习惯的好。从那以后,我就决定只尽我自己的最大努力去做,对恶意的批评和攻击一笑了之。”

无论是在生活中还是工作中,我们经常遇到意见看法与自己相左的人。我们认为自己十分优秀的业绩或得意报告却被他们贬得一文不值,我们竭尽全力做出的创意被他们指责为脱离实际,我们常常认为做得很好的事却成了别入批评的焦点。面对这些批评,大多数人都会头脑发热,生气地据理力争,甚至还会用非常恶毒的话予以还击,结果使事情变得更糟。还有一些没有主见的人,一听到别人的批评,马上就推翻自己之前的所有努力,从而在成功路上走了弯路,这对自己来说不能不说是一种极大的损失。其实,不管你从事什么工作,总会有人对你的表现提出反对,过分看重别人的批评,只会增加自身的压力,如果仅仅因为批评而否定自己,更不是明智之举了。

例如,在美国总统的选举过程中,竞选中的胜出者也并不是所有人都支持的。所谓的压倒性胜利指的是有60%的人投你的票,也就是说,就算是一个大赢家,也还是有40%的人投反对票。明白这个道理,在别人的批评面前,就能保持冷静与开阔的胸襟了。毕竟没有一个人好到无懈可击,可以避免批评的。20多岁的男人要想成功,就要坦然地接受他人的批评,用别人善意的批评来衡量自己的言行,看自己到底存在哪方面的问题,并加以改正。虚心接受别人的批评,往往可以赢得别人的好感和尊重,这对你事业的成功不无好处。对于他人的意见,心胸狭隘的人可能会把它看成是包袱,而心胸宽广的人则把它看做是提高和充实自己的机会。听取他人的意见,不是要怀疑自己,而是在相倍自己的同时,再不妨从另一个角度看问题。很多时候,我们的目光被禁锢在一个狭小的范围内,“鼠目寸光”而又“自以为是”,看不到事物的客观真实性。批评通常分为两类:有价值的评价和无理的责难。不管怎样,坦然面对批评,并且从中找寻有价值、可参考的成分,进而学习、改进,你将获得意想不到的成功。汤姆是一名厨师,他曾在美国得克萨斯州的一个著名的度假村工作。每到周末,许多有钱人就到那度假、游玩。有一个周末,当汤姆正在厨房里忙碌不堪时,服务生端着一个盘子走进来,对汤姆说:“有位客人点了这道油炸马铃薯,他抱怨切得太厚了。”汤姆看了一眼盘子,同以往的油炸马铃薯并没有什么不同。况且从来没有客人抱怨切得太厚。尽管如此,他还是重新将马铃薯切薄些,重新做了一份让服务生送去。几分钟后,服务生气呼呼地回到厨房,对汤姆说道:“我想那位挑剔的客人一定是生意上遇到麻烦了,就把气发泄到我们身上,他对我大发牢骚,还是嫌切得太厚了。”

汤姆在忙碌的厨房中忍住脾气静下心来,耐着性子将马铃薯切成薄薄的片状,然后放人油锅中炸成诱人的金黄色,捞起来盛到盘子里,撒上葱,然后第三次让服务生送过去。没过多长时间,服务坐端着空盘找到汤姆高兴地说:“客人满意极了,他说这是他吃过的最好吃的马铃薯,同桌的其他客人也都赞不绝口,他们还要再来一份。”从此,这道炸马铃薯就成了汤姆的招牌菜,许多人慕名前去品尝,而汤姆也因此一举成名,成为全度假村最有名的厨师。著名思想家爱默生建议我们,如果我们将批评比喻为一桶沙子,当它无情地撒向我们时,不妨静下心来,在看似不合理的要求中,找到让自己进步的“金沙”,在批评中寻找成功的机会。

富兰克林为了获得成功,他首先检讨自己的缺点,他发现自己有13个很严重的缺点,其中浪费时间、为小事烦恼和与别人争论冲突这三项最为突出。聪明的富兰克林认为,除非他能够改正这些缺点,否则不可能有什么成就。于是他决定每个礼拜要改正一个缺点,他设计了一张表格,每天进行自我检查,这样持续了两年,他改正了所有的缺点,他终于成为美国历史上最受人敬爱也最具影响力的人之一。谁都不能保证所做的事百分百的正确,就连爱因斯坦都承认自己的结论有99%的时候是错误的。

所以在生活中,千万不要恃才自傲,认为只有自己才是正确的,而听不进去别人的忠告,否则你将在歧途上越走越远。每个人都有自己的看法,既然不可避免地会遭遇批评,就应该乐观地丢面对。其实一个人的风度如何,并不体现在身处顺境、面对赞赏的时候,而是体现在身处逆境、面对批评的时候。因此,当你面对别人对自己的批评,应当采取一种正确的态度来对待。一个人有勇气承认自己的错误,不但有助于解决这些错误制造的问题,还可以给别人一种虚心、负责任的印象,这样,别人也乐于帮你指正错误,从而减少你的失误。对于恶意的中伤,你只需一笑置之。只要你相信自己是对的,全心全力地做好自己应做的事情,就不必在意别人的看法。在每个人的一生中,无法回避的事情之一,便是人们总会遇到来自他人不合理的批评。

然而,很多人在面对批评时,没有采取客观冷静的态度?而陷入自我怀疑、自艾自怜的境地。对此,卡耐基先生告诫我们:“不合理的批评往往是一种掩饰了的赞美。”所以当我们身处批评的暴风骤雨之中时,应保持昂然自立的姿态。1920xx年,美国发生了一件震动全国教育界的大事,美国各地的学者都赶到芝加哥去看热闹。在几年之前,有个名叫罗勃·郝金斯的年轻人,半工半读地从耶鲁大学毕业,当过作家、伐木工人、家庭教师和卖成衣的售货员。现在,只经过了8年,他就被任命为芝加哥大学的校长。他有多大?30岁。真叫人难以相信。老一辈的教育人士都大播其头,人们对他的批评就像山崩落石一样打在这位“神童”的头上,说他这样,说他那样——太年轻了,经验不够—二说他的教育观念很不成熟,甚至各大报纸也参加了攻击。在罗勃·郝金斯就任的那一天,有一个朋友对他的父亲说:“今天早上我看见报上的社论攻击你的儿子,真把我吓坏了。”“不错,”郝金斯的父亲回答说,“话说得很凶。可是请记住,从来没有人会踢一只死了的狗。”

不错,这只狗愈重要,踢它的人愈能够感到满足。后来成为英王爱德华八世的温莎王子(即温莎公爵),他的屁股也被人狠狠地踢过。当时他在达特莫斯学院读书——这个学校相当于美国安那波里市的海军军官学校。温莎王子那时候才14岁,有一天,一位海军军官发现他在哭,就问他有什么事情。他起先不肯说,可是终于说了真话:他被学校的学生踢了。指挥官把所有的学生召集起来,向他们解释王子并没有告状,可是他想知道为什么这些人要这样对待温莎王子。大家推诿拖延支吾了半天之后,终于承认说:等他们自己将来成了皇家海军的指挥官或舰长的时候,他们希望能够告诉大家,他们曾经踢过国王的屁股。

所以,如果你被批评,请记住,那是因为批评你会给他一种重要感。这也说明你是有成就,而且是引人注意的。很多人凭借指责比自已更有成就的人来得到满足感。成功学大师卡耐基曾经说起过这样一件事:“我曾收到一封一位女士批评救世军创办人威廉·布斯将军的信,因为我在广播节目中曾赞扬布斯将军,这位女士就写信告诉我,布斯将军曾经将救助穷人的800万美元纳入私囊。这种指控当然是极为荒谬的。不过这女士的目的也不是想找出真理,她只想攻击比她优越得多的人。我把她的信丢人废纸篓,很庆幸没有娶到像她这样的女人。她的信不能影响我对布斯将军的看法,倒是让我认识了她的人格。”哲学家叔本华曾说:“小人常为伟人的缺点或过失而得意。”发现自己的错误,是开悟;改正自己的错误,是成就。发现了所有的错误,是彻悟;改正了所有的错误,就是圆满。

精美哲理散文欣赏:一份距离 远远的欣赏

欣赏,请保持距离。

人与人之间的距离太大了,就是隔膜,障碍。若然距离太小了,又仿佛失去了神秘感,失去了吸引力。月球与地球有一份距离,但是造物主是神奇的,正是这一分距离,造就了月的阴晴圆缺,造就了黑暗中朦朦胧胧的一种美,成就了苏轼“月有阴晴圆缺,人有祸兮旦福”的千古名句;成就了李白“举头望明月,低头思故乡”的千古愁伤。

欣赏美离不开距离的远近,保持距离就是保持美丽的感觉,没有距离就没有思念,正是在不尽的思念中人的感情得到了净化和升华。在生活中有时距离需要减少,有时距离却需要增大一些。距离成全了我们的生命,没有距离我们会感到生命的窒息,距离使美丽悄然涌现。距离只有一条线,反向回来却成了一条河。你站着的位置,是遥不可及的远方。若没有了距离,岂不要为“美丽的孤独”而遗憾?让我们共同来感觉和欣赏这种距离吧。

距离是一份考卷,测量相爱的誓言。一直很喜欢泰戈尔的那首诗:“尽管天空把大地新娘抱在怀里,天空总是无限遥远”。其实感情这东西就是奇怪,不能按逻辑而论,过分亲密了未必就无间,套用孔夫子的话说:“近之则逊,远之则怨”,即使再好的朋友,也要保持一定的距离。“所谓伊人,在水一方,”隔了千山,隔着万水,那是距离的美。

都说比天空和大地更远的距离是人与人的距离,因为人心里都会藏匿太多的猜忌和戒备,想要快乐就甩开生命中这些过于沉重却又不必要的的行李吧,生命中有“爱”就足够了。“我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮一江水”,这份含蓄的爱恋在现在浮华的都市中还能不能找到?也许因为距离产生的思念,才会这么刻骨铭心吧。距离在我们生活中无处不在。距离需要一个度,太久远的距离,会让人彼此感到陌生,逐渐淡忘和疏离,那是件过于可惜的事情。

朋友之间,若要无久处之厌,就要有淡泊之心;夫妻之间,如果彼此给对方留有一点空间,留一点距离,说不定能意外收获别样的美丽。距离不限制在几公里几厘米的实际距离,它包括空间距离、时间距离和心理距离,特别是人与人之间的距离,太远了就不成为朋友;太近了不分你我,不分原则,久必生厌;所谓距离产生美也就是这个道理吧。

我们可以相互欣赏,可以随便的谈古论今,谈天说地,甚至可以偶尔踢一脚骂几句,但仅仅限于友谊。距离也是善待自己,由于不要求对方的零距离,于是保持了自己的空间,可以留一个空间给自己,哭、笑或者沉思。每当这样的时候,心灵因为这种自我而轻松快活,与和人共处时的欢快是不同的。所以相比之下,我更欣赏那种“君子之交淡如水”的相互默契,感动那种“相看两不厌”的持久永恒。

感情的亲疏是有一份距离的。距离产生美,人与野兽有距离,因而人比野兽更聪明,人与大自然有距离,因而大自然显得更强大,人与圣人有距离,因而圣人比人更理性,人与超人有距离,因而超人比人更特殊。保持一份距离就保持一份无言的美丽,保持一份距离就保持一份别样的快乐。守望距离,距离不是离间你我的无奈;距离不是完美无缺的遗憾。

子女的远行前父母从不多说话,只是默默的看着孩子,拍拍孩子的肩头,掳去一根在肩头的头发。但是无言的别离并不是距离,从父母的眼神中孩子能读懂父母在血管里涌动的,一次次漫过心底的爱。距离不是成功的绊脚石,因为距离衍生了一种叫思念跟牵挂的感情,因为距离在烟渺的时空里营造了一种神秘而永不褪色的美丽,能让这份美丽永远停驻在心间,长久地感动自己,感动别人的才是最懂得距离真谛的人。

世界上有许多东西,就像彩虹,远远的欣赏它,是一种赏心悦目的美。距离之所以产生美,是缘由彼此的不靠近,在这距离的微妙之间,产生了一份朦胧感。“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮,”这样的佳句又会给我们怎样的启发呢?断臂维纳斯离完美有距离,但是艺术是智慧的,唯有不完美的状态,才会具有一种持久的生命力,所以断臂维纳斯成为了世界雕塑史上的永恒。

“兼葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”,因为距离故将美丽收为一身。这种凄美的感怀,也是一种距离之美。男女之间最美好的距离,不是耳鬓厮磨的零距离,也不是灵肉结合的负距离,而是一张餐桌的距离。距离淡化了缺陷,距离创造了魅力。泰戈尔说;世界上最远的距离,不是树与树的距离,而是同根生长的树枝,却无法在风中相依。

保持一份距离就保持一份美丽,保持一份距离就保持一份可以想像的天空。托马斯布朗爵士曾说过:“生命是一束纯净的火焰,我们依靠自己内心看不见的太阳而生存。”我们能做的就是以靠自己,放手给自己一个成就一切的机会。

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