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《隐入尘烟》电影的观后感(精选27篇)

文章阅读 2022-12-03 16:15:35 人气:3320

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《隐入尘烟》电影的观后感(精选27篇)

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当品味完一部影视作品后,相信大家增长不少见闻吧,不妨坐下来好好写写观后感吧。想必许多人都在为如何写好观后感而烦恼吧,下面是小编整理的《隐入尘烟》电影的观后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《隐入尘烟》电影的观后感 篇1

昨夜看了一部电影,叫《隐入尘烟》,后劲确实有点大,所以今天写点感触。在看过大量都市精致片与主旋律片之后,相比之下,《隐》这部片算是咸菜卷馍馍,干巴巴的,主人公除了刨地就是不断的搬家,也不知“囍”从何来?

人真正的苦难通常是沉默的,像驴一样,忍受命运的鞭策,死后又像尘烟,归于寂静的土地。如果说生命的底色是苦的,那我们只是在其底色上找点乐子罢了;如果说生命是快乐的,那苦又从何而来?

片尾主人公马有铁,把它的驴放生了,就像在苦难中,把自己放生一样。回顾他的大半生,似乎跟牲口没有两样,被人驱赶和使唤,日复一日的劳作。

昨夜看了一部电影,叫《隐入尘烟》,后劲确实有点大,所以今天写点感触。在看过大量都市精致片与主旋律片之后,相比之下,《隐》这部片算是咸菜卷馍馍,干巴巴的,主人公除了刨地就是不断的搬家,也不知“囍”从何来?

人真正的苦难通常是沉默的,像驴一样,忍受命运的鞭策,死后又像尘烟,归于寂静的土地。如果说生命的底色是苦的,那我们只是在其底色上找点乐子罢了;如果说生命是快乐的,那苦又从何而来?

片尾主人公马有铁,把它的驴放生了,就像在苦难中,把自己放生一样。回顾他的大半生,似乎跟牲口没有两样,被人驱赶和使唤,日复一日的劳作。当他生命中唯一的期盼,被河水剥夺之后,他选择在寂静中,有尊严的与他相伴的人归于尘土。

西北的荒漠种不出玫瑰,有铁的小麦花格外灿烂。

生活在泥里的贵英和有铁,有着强大的生命力,她们从一无所有,到有了鸡,有了土房,等到了小麦熟了,鸡崽下了蛋。

人性凉薄,老三的自私和贪婪,盘削压榨着有铁,把自己的亲兄弟当苦力使。富贵人的唯利是图,一边吸着他的血,还嫌弃他的血脏,他无常给土地承包户献血的时候,还给他们说好话,可是贵英却死在了坐满了人的桥头上的水渠里。老实和善良不该是任人宰割的把柄。可他依旧保持着最初的善良和温暖。他们是最干净纯粹的人。

他和贵英是彼此贫瘠生活的一束光,互相关心着对方,维护着对方的尊严,爱那些鸡,爱那头驴,他们珍贵的感情,同样稀有的,是朴素的观念:有借有还、一码归一码,关照万物。

《隐入尘烟》电影的观后感 篇2

看《隐入尘烟》我几乎是从头哭到尾的,那种卑微到尘埃里却长出花的真情太感人了。即使在看完电影很久之后的现在,也不能平复,这观后感是一边写一边哭的,后劲太大了。

整部电影只有女主演海清一个著名演员,大部都是素人,男主演武仁林是导演的姨夫,其他大部分配角也多是同村村民。可是这部朴实无华的电影却深深的打动人心。

电影《隐入尘烟》讲述的是西北农村里被各自家人抛弃的老光棍马有铁和从小残疾的贵英被凑成一对,在日复一日的生活中相濡以沫的故事。

曹贵英从小残疾,无法生育,还经常小便失禁,所以被哥嫂嫌弃,一直被养在后院的窝棚里。而老光棍马有铁家中排行老四,父母大哥二哥都不在了,一直跟着三哥一家生活,半辈子都被三哥家当成免费劳力使唤,却在三哥家儿子准备结婚之时,哥嫂一家嫌弃家中住着一位老光棍,为合理把他赶出家门,让媒人牵线说了同样被家人嫌弃的贵英。

话都没有说过一句的两人就这样结了婚,同村人废弃的旧房子成了他们的新房。新婚第一夜,贵英就尿在了床上,怕被嫌弃的她整晚坐着缩在一旁,不敢吭声,而半夜醒来加煤球的马老四觉察了,但善良的装不知道,翻身睡去,早上醒来看到贵英撅着屁股对着煤炉烤了一夜尿湿的裤子。

马老四就此对贵英产生了怜悯,开始对贵英无比体贴的照顾。怕压坏了驴,自己舍不得坐驴车,却不管路程远近都要让贵英坐车;被三哥使唤去镇上拉家具,出门前把一天的饭菜都给贵英备好;贵英去邻居家看电视又尿在了椅子上,他就拿出备好的纸擦拭;贵英外出尿裤被村民嘲笑,他默默脱下大衣给贵英遮住。看他对贵英太好,村民们嘲笑他对一个残疾人这么好,恨不得把贵英放在头上顶着疼爱,恨不得拿根绳着栓着贵英怕丢了,他从不反驳,依然如旧。

因为马老四是RH阴性熊猫血,被拉去给村首富输血救命,从小被歧视几乎从不敢跟外人讲话的贵英因为心疼马老四,每次都反对,却从没有人在乎她怯怯弱弱的发声,可是马老四知道,每次都轻轻安抚她。

好的爱情大概就是彼此把对方看作自己的至宝。

不管别人如何歧视贵英,可是在马老四心里,她是至宝;在贵英心目中,马老四像个英雄,把她被当作牲畜一样对待的生活中拉回到人的世界,有人疼惜爱护,有人关心体贴,有人把自己放在心尖上,对于贵英而言,这就是一个最好的世界。

因为国家改善农村居住环境的政策,拆除废弃房子可得赔偿,那些房子的主人陆续陆续从外地回来拆房子,马老四和贵英就这样一次次的搬家,为了给贵英一个安稳的家,马老四决定开始自己打砖建房子。

春去冬来,经过努力,两人终于把房子建好了,他们终于搬到了自己的土建房里,跟邻居借的鸡蛋也孵出鸡仔开始下蛋了,还养了猪,地里长的小麦苞谷也有了收成,卑微生存着的这对夫妇的生活开始越来越好了。

马老四憧憬着过年前给贵英买一台电视机,还商量着带贵英去市里看病。然而,绳子总是从细处断,苦难没有远离这对可怜的爱人,贵英因为感冒头晕,掉到水漕中淹死了。

马老四把两人的结婚照上扫描出来,剪出贵英的头像做了遗照。最后看了一眼贵英的遗照,躺在床上拿着贵英给他扎的草驴,手背上用麦粒印着贵英手上的同款小花,离开了这个世界。

这两个被各自家庭抛弃、被周围人歧视的男女,依靠勤劳和智慧艰难的建了属于自己的家;也在对彼此的珍惜与扶持中生出令人艳羡的浪漫之花。

有人说这是又一部《活着》,是一部苦难文学,两个被社会抛弃的弱者结婚后,相互扶持,彼此相爱,在生活开始好转,国家开始扶持农村,给贫困户分配楼房,可两人却没有享受到,生活给了他们最后一记苦难,他们没有从此“过上幸福的生活”,没有一个完美的结局……马老四和贵英最终回到了大地母亲的怀抱,尘归尘,土归土,隐入尘烟……

影片感人,有因为演员入木三分的演技,有因为导演朴实无华的述说方式,更因为影片中描述的真挚情感。

现在到处充斥着速食情感,现代人人寻真情而不得,或许在这部电影中可以找到答案。

此刻才是真正属于盛夏的天气,酷暑难耐。火炉南京名副其实。

昨天农历六月十五,照例夜空澄净,圆月当空,但是因为热气腾腾到了天际,感觉月亮都被薄薄的雾气笼罩,天空宛若有一层薄如蝉翼的面纱。

大自然和万物一样,从来都不会有一模一样的场景出现,一切都在变化。

拥抱变化是无奈之举,却也是最好的选择。

《隐入尘烟》电影的观后感 篇3

《隐入尘烟》后窗在南京点映,因为看晚了时间,错过首映,彼时正是入围柏林电影节期间,后来因为疫情的原因换挡,直至7月8日才正式上线。

这部电影拍摄于武汉疫情最严重的那段时间,报道中唯一看到海清是她给武汉捐赠防疫物资的新闻,其他时间基本销声匿迹。

而我因为工作,孩子,疫情原因拖延了四个月的身体问题,最终不得不住院手术,那个寒冷的春天让我终生难忘。

海清电话里鼓励我的那句“不要怕”是寒冷中的唯一暖意。还有我没能帮她实现的南京腊梅香肠,她计划好买个十箱八箱的寄到村里,给大家吃,身体原因和疫情原因叠加,寻常日子简单得不能再简单的事情都变得如此难以实现。

所以,当我终于坐在影院看这部电影的时候有着和以往任何一部片子完全不同的感受。我有点后悔,不该结伴而去,应该一个人独自去看。

片尾曲响起,字幕鱼贯而上,我特别想安安静静地再坐一会儿,无奈被人群牵引着离场,转角处,一眼瞥见那位影院正中央依然端坐座位上的独立女性,沉浸在剧情之中,双眼泛着泪光,我想,能够选择走进影院看这部片子的人,大多都会产生看似缓慢,却弥久的共鸣。

这部电影让我忘记了海清这个人,我们的不幸福来自于拥有的太多,欲望太多,可选择的太多,当物质和精神都极度贫乏的时候,我们的幸福就会来得简单而又纯粹,刻骨铭心,如同沙漠中的清泉,所有人都渴望奔赴而去。

富有和贫穷并不是只有唯一的界定方式,对比村里的人,贵英是最贫穷的,但她却又是最富有的。

而生生不息的四季劳作,因土地而生发出来的播种、希望,果实,休眠中蓄势等待,一年又一年,我们的生活总是能够依靠我们的双手变得富足起来,而大地给了我们最踏实的依靠,只有土地没有分别心的给予了贵英应有的回报。

当贵英和有铁辛苦建造的房子被推土机最终还原给了大地,而尘世间的人们站在最公平的土地上,计算着利益的得与失,一切金钱显得如此轻如鸿毛。

人生的归宿终究归于尘土,贵英是幸福的,充实的,虽然短暂,却超越了多少漫长而无为的生命。花开正艳只是瞬间,幸运的是她盛开过。

这部电影,我想,并且一定会一个人再去看一遍。

《隐入尘烟》电影的观后感 篇4

《隐入尘烟》是一部爱情题材的电影吧,电影时长两小时十三分钟,全程没有出现一个“爱”字。但所有的细节都在诉说着爱。电影看完对我的冲击感并不是很强烈,但就是给人一种沁人心脾的感觉。平凡中透露着神圣。

故事应该发生在陕甘宁一带,老四(有铁)和贵英初次见面是在媒婆的介绍下,两人都没说话,看都没看对方一眼。贵英因为小时候落下的病根,一直都有尿失禁的毛病。贵英的嫂子怕贵英在有铁家尿失禁,就叫贵英去茅圈放水。放完水的贵英看到在驴圈旁吃饭的有铁。这也是两人的第一次对视。

之后便是结婚,没有彩礼,没有婚宴,也没有亲朋好友的祝福。有的只是一张连笑脸都没有的红底双人合照。

婚后的生活也很平淡,有铁很照顾贵英,从各方面的细节都可以看出来。知道贵英会尿失禁,便在火炉里填满柴火。给贵英洗尿湿的衣服。在献完血之后,即使身上只有50块钱,也想给贵英买件长一点的大衣用来遮住下半身。下雨的时候不是第一时间去保护盖房子的土坯,而是用塑料裹住贵英。会在拉麦子的驴车上给贵英堆个小窝。用麦子在贵英的手上印朵花。贵英用麦秆编的小马,有铁到死都攥在手里。这部电影没有轰轰烈烈,就是很平淡的细节在打动人。

贵英也是很爱有铁的,从以下片段可以看出。

值得一提的是,这部电影不但有对爱情上细节的。描写。对底层人民正直和善良的秉性也描绘的特别细致。

有铁在打水时捞起打到水中的蝌蚪,将其温柔放生在有铁给张永福捐了三次血之后,他没有向张有福的儿子索要任何实质性的东西,而只是让张有福把欠那些平时看不起贵英的工人的钱给结了。

房子被拆,也拆毁了在房檐上的燕窝,害怕燕子春天回来没地方住,在新房子上专门给燕子造窝除了这些,里面还有好多细节。

贵英死后,有铁也不想活了,他换上了第一次和贵英见面时嫂子送给他的衣服,给贵英烧了台纸电视。把搬了两次家都贴在炕头的喜字换成了贵英的遗照。又卖了所有麦子,还了欠下的所有钱,连欠下的几个鸡蛋都还了。甚至他答应农场主的两袋土豆他都没忘。做完这一切之后,他放了跟了他半辈子的驴。这在我们生活中算是很正常的事了,但就是这种很正常的事,也有一大部分的人做都不到。作者不仅讽刺了当下快餐式的爱情,同样讽刺了丧失了善良和诚信,还在天天勾心斗角的人。

电影里面有铁的“宝驴”和张永福的宝马形成鲜明的对比在第一次拉有铁去给他爸献血的路上,贵英尿失禁,没有关心,没有对献血的有铁的感恩,有的只是一通抱怨。第二次拉有铁的时候,宝马的后座便有了一层随风飘动的如有铁所说,宝马比不上他的“宝驴”。至少驴不会嫌弃贵英。

有铁死后,被放生的驴跑回到有铁的家里,和门口的宝马出现在同一个镜头里。的确挺讽刺的。

让我真正有一些难受的是,贵英死后,孤零零的躺在炕上,除了有铁,身边没有一个人。可怜有铁帮助了那么多人。献血多次也只是为了帮村里人要回工钱。他一直都是活在黑暗里的,而贵英像一道光般照耀了他的生活,见过光的人,又怎么会安心的活在黑暗里。

当下的互联网时代,世界飞速发展,为了不被时代淘汰,我们踉跄着紧跟时代潮流。却忘了最开始追求的东西。那些真挚的,淳朴的,善良的本性应该在生活中屡屡出现。而不是被电影表达出来让人学习。我有时候会想,到底是时代在进步还是在倒退,前几天看到网上骂甘肃的,我非常不解。我们只是穷了点,就应该被骂被瞧不起吗?我们种自己的,吃自己的,爱自己想爱的人,一不偷,二不抢,怡然自乐。难道今天这个时代需要金钱去衡量一个人的价值了吗?如果人们不择手段的去赚钱,爱情被被提到桌子上明码标价,那么这一切有什么意义?如今的这时代还能找出有铁,贵英这般的人吗?

我喜欢这部电影喜欢在哪,真实。我们常说好人有好报,可好人真的有好报吗?有铁算不算好人?他有好报吗?没有。好人就活该被欺负,活该被看不起。这部电影除了爱情,就很充分的说明了这一点。但人家有铁至少还有个贵英,贵英也有个有铁。所以说,爱情也是一剂良药,即使生活再苦,只要身边有贵英,有铁这般的人,也会笑着过下去的。所以啊尽情的去爱吧,真诚的,大胆的去爱。

《隐入尘烟》电影的观后感 篇5

《隐入尘烟》是一部节奏缓慢却动人的电影。这不是一部农村题材纪录片,也不是乡村爱情故事大电影,而是一个关于濒临被遗忘、被漠视的边缘人的故事。片尾字幕明示了男主人公马有铁过上了有房的新生活。只是,转身隐入尘烟的马有铁,有了房子又有何用?

故事发生在十多年前的大西北。两个孤独的人,即将被家人强行撮合到包办婚姻中。马有铁是个不知疲倦、沉默寡言的男人,专注于清贫简单的农村生活;曹贵英是个胆小的女人,除了无法生育之外,跛足和尿失禁几乎将她的生活推入一片黑暗。当然,贵英有着令人惊异的自尊,拍结婚照时,她那貌似倔强而又不知所措的微颤,牢牢锁住了我们的心。

为什么我们会坚信这对苦命人可以把日子过下去?当然是因为导演李睿珺没有放过任何一个细节:马有铁和贵英第一次见面时,贵英目睹了这个男人对驴的呵护与照顾。她知道,马有铁不会坏到哪去。婚后最初的日子自然非常尴尬,男人劳动,女人跟随。但随着时间的默默流逝,两人之间滋生的微妙好感便再也骗不过任何人的眼睛。

在写满辛酸的清苦日子里,马有铁和贵英相互取暖,他在她的手背上留下印痕、用孵化小鸡的纸箱照亮四壁;她怀揣一瓶热水,在他归家的路口等到被黑暗和寒冷吞噬——如此低调而蚀骨的浪漫从不需要千言万语。

以善良之心与生冷的世道保持距离。马有铁善良,但绝非毫无洞察力和感受力的“淳朴”——他怎会不知自己的“熊猫血”可以带来多少肉眼可见的利益?怎会不知那些口是心非的街坊亲戚骨子里都是什么德行?

只是,他选择以自己笃信的价值观念对这个世界报以温柔。否则,他怎会牢记“借”来的大衣和十个鸡蛋必须要还,又怎会在走进楼房之前念念不忘在老房屋檐上刚抱了窝的燕子。马有铁根本不是乡村深处的异类,而是世道变了,人心变了,他依然故我。

对那些永远无惧恶意、坚持善良的农村人,李睿珺充满了深深的眷恋和敬意。

所以,当残破的村庄被无情的沙丘包围,朔风将灰尘吹过岌岌可危的老屋,一切都要被遗弃和埋葬时,他让这对不同寻常的夫妇,在荒原之上凭双手盖起了不再漏雨的土房。在极端疲劳后,相濡以沫的爱情如期而至。他们将聒噪荒唐的世界拒之门外,生活中留下了意想不到的美和诗意:驴子是他们的孩子,家禽、燕子和玉米组成了他们的王国。

李睿珺曾说:“乡下的人赶上了开往城市的火车,但两个主角都错过了,他们就像两个骑自行车的人跟在高速列车上的人后面跑。”这并不意味着《隐入尘烟》和贾樟柯的《站台》产生了相似的命题肌理,恰恰相反,与后者挣扎于赶不赶得上火车的滔天纠结不同,前者珍视的,则是那些在时代变化过程中无暇被顾及,却又弥足珍贵的人类美德。对这种美德和人性究竟是否持有信心?影片的结局或许给出了导演自己的判断。

《隐入尘烟》打破了“爱情的意义囿于性和浪漫”的刻板印象,突出了尊重、关心和信任的重要。这一点,通过武仁林和海清的精湛演技,得到了精准的诠释。

全片除了两人在潺潺水声中的搓背镜头之外,并无更多亲密画面展现,但两人情感关系的递进和彼此咬合的强度却让人信服。作为素人演员,武仁林的“原生态”演出没有一丝露怯,而海清则从第一个镜头开始便完全融入角色,肢体语言和情绪表现都堪称过硬。稍有遗憾的是,若干素人配角演员的表演缺乏生动性,我们没有等到他们最自然的那个瞬间。

《隐入尘烟》在艺术和技术上都足以配得上柏林电影节竞赛片的水准。但必须承认,这部电影就像马有铁最心爱的那头毛驴一样,浑身上下都烙上了一种一言难尽的矛盾:被拴着绳子时,它必须找到一个非凡而又稳妥的叙事视角,去呈现或裹藏其最想表达的东西,这何其艰难;如若真有一天脱下绳子,这类在美学选择上将克制、缓慢、冷静坚持到底的艺术电影,是否能真正征服影院里的大众?这是《隐入尘烟》最让人心疼,也让人思索的地方。

《隐入尘烟》电影的观后感 篇6

影片《隐入尘烟》随着一个西北汉子挖着土拉开了序幕,在双方亲属的攀谈中得知,男主人公有铁是一个老光棍无儿无女无亲人,是村里的困难户,女主人公贵英因常年小便失禁,加上没有生育能力,一直没有嫁出去,在哥嫂家寄住,就这样,在包办婚姻的情况下结为了夫妻。

在拍结婚证件照时两个人很不自然和僵硬,能感觉到他们之前的那些岁月在各自的家里过的日子应该很难经常招人白眼和唾弃,从那之后两个开始过起了属于他们的生活…...

先是男人带女人到了自家已过世的先人坟前烧了纸钱告知他们自己娶了老婆,从中我们得知有铁家有5口人,父亲,母亲,还有两个兄弟一个叫有金,一个叫有银…随后在店里赊了小麦种子,开始了他们的耕种,村中的土豪爹生病了,需要熊猫血,查找档案得知整个村只有有铁是熊猫血,便找上门去,他本不想去,但他想为老婆买件几十元的衣服却买不起,土豪帮他买了衣服这当中各中威逼利诱,有铁还是斗不过贫穷给人带来的那种奴性。一次又一次地被带去抽血。看着觉得非常的同情和愤怒。

两个人一起种地,一起用灯泡孵小鸡,一起盖自己的房子,一起收割小麦,一起看燕子归巢,很多画面是现在人间难得能看到的,这样的爱情朴实无华却让人很感动很温暖很动容…两人在土地里边干活边聊时,几句对话却道出了一种生命哲学…贵英虽然身体有缺陷,手抖,但却能用地里的枝条编出可爱且好看的小动物,她拿着刚发芽的种子,沉思中,也许她在想着生命的顽强和意义吧…

等他们马上就要住进洋房过上好日子的时候,贵英却因带病为有铁送饭的时不慎掉到河沟,淹死了,有铁回来听村民讲时,跳下救时,有铁抱起大叫贵英的时候,看到她的身体已经僵硬,她已经死了,我想那一刻我们也一定流下了伤心的泪水…有铁为贵英做了一个简单的葬礼后,把收成的粮食都卖了,把之前赊店的钱都还了,在把借邻居的10个鸡蛋还了的时候,我似乎看到了人性的光芒。同时也感到非常的痛心。

为什么好人总没有好报…此刻泪水夺眶而出。

他把辛苦为他干活半辈子的驴放了,给它自由,把一些东西给了他侄子,之后在房间他殉情自杀了,死后有铁的侄子很快把家里的猪拉了出来,叫人把房子推了,和土豪一起看着房子被推倒,没有丝毫的感伤,有铁多有情有义,这些人就有多冷漠无情…

看完电影走出影院我依旧眼含热泪,内心久久不能平静。

《隐入尘烟》电影的观后感 篇7

一部简单,真实到让人怀疑的电影,没有农村生活经历的人很难想象中国的大地上还有如此命苦穷困的人存在。是的一线城市的灯红酒绿和现代化让无数来到中国的外国人惊讶,为什么如此现代化的国家还说自己是发展中国家呢?沿海地区的80后和90后也不曾经历如此,中部地区的90后或许也只剩下脑海里残存的记忆,而在西北这样的场景和生活一直在重复上演。所以才会有发达城市里人们的疑问,内地80和90后对曾经生活的回忆,也疑问是演绎父辈们的过去还是现在的生活。而对于一些生活在西北或出生在西北地区的人们已经湿润了眼眶,这不是电影而是纪录片。

1942是祖辈们经历的苦难,我们无法感同身受,也无法理解生存的意义。因为物质丰富的今天,精神愉悦成了大多数人的追求,谁还愿意去思考苦难,面对苦难,那只是纪录片里,一些无聊导演文艺片里的内容罢了。正因为如此,一个愿意把镜头对准现实,反映现实的导演是让人尊敬和敬佩的。当职场精英,豪门世家们成为人们的精神鸦片,坠入飘飘欲仙的梦里时。他们关注到了那些被社会主流遗忘的那群人,平凡、简单但伟大。一个是“孤儿”,是村里的老光棍儿;一个是没有娘的孩子,被狠心哥嫂欺负到残疾的女人。他们的经历或许也就比他们口中的疯子好些,所以上天给了绝望中的人一丝丝光亮。没有仪式更没有车房,只有怯懦,害羞和慌张。同样的遭遇让彼此更懂得珍惜,没有你侬我侬,但土味情话也赛蜂蜜。一个大大的喜字,一个浅浅的燕子窝,一头倔强的小毛驴见证了他们的不离不弃和爱情。土地就是命,就是生存的根。春种秋收,努力就有回报,简简单单的道理为何有些人不懂?地租和工钱本应天经地义,却让普通百姓低下了头,宝马虽好不载人,宝驴虽犟知人心。我一直在想,为什么他的血是熊猫血?或许是因为他是这个村最苦命的人,但又是最善良的人,他对她的爱溢于言表,他坚持了人最基本的诚信,不欠情,不欠债;他被人吸血是献血,想的不是自己而是乡亲的地租和工钱;同门的侄子结婚帮忙毫无怨言,酒席都没有资格坐上;燕子的三次搬家,放驴的举动简单但却是大爱;俗话说人死债消,然而他还掉了所有的债,内心是何等的干净。即使再苦再不起眼的存在,但却拥有人类最基本的人性和美德这难道不像熊猫一样稀有?

一个人,一头驴相依为命,即使掏尽力气也还不完同门哥哥的“收留之情”;只有遇到了贵英才有了自己的家,即使一而再的搬家,只要她在就有奔头。她不嫌弃他穷,懦弱;他不嫌弃她残疾,无生育能力。相互扶持,共同努力。他们有了自己的房子,有了对未来的憧憬,2022年了一台小尺寸的电视对大部分人来说何等容易,他答应她带她第一次进城,带她看病。然而所有的憧憬随着水远去,她走了,他的光没了。当一个在黑暗里久了的人,习惯可能让他妥协下去,然而当给了他一丝丝光亮和希望又无情的剥夺,哀莫大于心死。所以他心里没了光和希望,也随他的最爱而去了。我们不禁要问:为何麻绳专挑细处断,苦难只找苦命人。

人性的光辉和为富不仁就是这样的真实,救急不救穷的真理刻在人们心中。这就是人性,这也是最真实的社会。我们可以对他们报以同情,可以设想更多的结局,然而就像给一个农民一套城里的房子就能脱贫致富一样那样虚无缥缈不切实际。最后的结果依然一样,拆掉旧房子的15000元和城里的房子成了他侄子的,即使得到如此之多也不会有太多感恩,还不如一头倔驴。没有了贫苦百姓的血可吸,富人还能活命?

通过这部写实电影让我明白了几个道理,最伟大的人反而最简单善良,人善被人欺,驴善被人骑。扶贫要因地制宜贴近群众需要,不然终成为别人的嫁衣。为富不仁者不得好死。尘归尘,土归土;一个社会遗忘的最底层的群体却是最富有人性光辉的人,这才是最伟大的作品。

《隐入尘烟》电影的观后感 篇8

看完《隐入尘烟》,我觉得人类的一切都离不开黄土地,因为这是我们出生和抚养我们的地方。即使你现在可能是城市户口,你的祖先也在城市定居了很长一段时间。但你的祖先曾经是农民,他们靠土地生存。因此,人们不能忘记自己的根,也不能断根。

现在,随着时代的进步和技术的发展,人类可以减少生存中的一些体力劳动,所以追求自己的梦想是一件幸运的事情。因为我们都出生在和平时期,享受着无忧无虑的衣食和梦想。

虽然我们不能说我们不需要谈论生存,但我们去相比,我们是多么幸运。但不能说这个世界上没有这样的人。在我们不知道的世界里,仍然有这样的人。

从隐藏在尘土中的男人的铁生活中,我看到了那些依靠黄土地生活的人的生活。一开始,他只是一个无缘无故地住在别人家里的人,唯一的财产就是一头驴。但后来,当他遇到一个女人时,他的生活有了动力。即使两人的感情不能谈论爱情,只是介绍理解,甚至女人也有一些小问题。

但作为一个孤独了半年的男人,这是一件幸运的事情。毕竟,人们不能独自生活,所以女主人公的到来给了男主人更多生活动力。所以在女主人离开后不久,男主人也跟着走了。

女主人的到来,让男主人开始明白家,照顾家人,读家人,心里有地方安定下来。就像《春天》中的一句台词:他喜欢在外面走来走去,只是因为他知道有人在等他回去那种脚踏实地的感觉。也许在男主人的半生中,一直漂浮在半空中,但女人的存在,让他的心落实,他的脚也可以站在地上。

所以,即使他们一次又一次地被迫搬家,这个人最终还是不遗余力地建造了一所新房子。他们的生活朴实无华,日出作息,慢慢平和地过着自己的生活。在业余时间建造自己的房子。最后,我建造了自己的家。

男人从一个人和一头驴,慢慢地增加了一个人,加入了几只鸡和一个家。他从来没有得到过帮助,只是用自己的手建造了自己的一切。最初认为这种相互陪伴的美好生活会继续下去,但天空并没有实现人们的愿望。当女主人离开时,男主人的动就会丧失。

当男人卸下绑驴子的绳子时,我以为他会像《大雪即将来临》中的男人一样走进冰雪。因为这个人也走进了沙漠。但这个人一生都是一个善良的人,所以他把欠别人的一切都还给了别人,而别人欠他的东西,他从来不想要。这种美丽的性格真的很罕见。

就像别人想抽他的血一样,他一句话也没说就让别人抽,别人说他借的20个鸡蛋是给他的。但他说,既然是借来的,就应该还。所以当他不再欠任何人的时候,他随着女主人的离开而离开了。因为他曾经一个人,他没有动力,但他在女主人的到来后得到了动力,所以女主人的离开就像他生命中的最后一根稻草。最后,他无法支持。

这部电影以一种缓慢的叙事方式讲述了男主角的生活。影片中的每一帧都很美,展现了黄土的美,人与自然的美,男女之间朴实无华的美。因为即使有些村民对他们开玩笑,他们仍然认真生活。男人不讨厌女人。他们之间的对话不多,大部分都是用行动来证明的。值得一看。

两位主演的表演很是出彩,海清演技很出色了,听说她戏里戏外都做了充足的准备,十分敬业,但是总感觉和男主角比差了一点,查了资料才得知男主演是一个真正的农民,他的戏诚可谓浑然天成,果然真实和纯粹有一种动人的魅力。

故事比较闷,多半是内容沉重的缘故,可以理解。剧本真的很好,如涓涓细流般向我们展示出贫困农村生活的点滴,却又如小刀悄悄的抽丝剥缕,把生活那残忍的一面毫无保留的展示出来,震撼着观众的内心。剧本借着镜头展示出来,毛驴与宝马在同一条街上走着,借威逼利诱男主献血点出社会对农民残酷剥削吸其骨血的实质。当马有铁牵着毛驴穿行于城市中的街道马路时,不由得心头一紧,原来这片子的背景就是在现在,不是七八十年代,这种强烈的对比营造了一种魔幻感,猛然想到自己小时候也曾看到过这个场景,心里阵阵酸楚:那个人的境遇是不是也是如此呢?由于建设新农村的建筑改造,夫妻二人只得四处搬家,一同搬的,还有那个燕子窝。喜字小心翼翼地贴上又摘下,最后当喜字换成妻子的遗像,还是从妻子仅有的照片---结婚证的照片裁下来的,当鼠标一点,红色变黑白,苦难的生命就此结束。夫妻二人都是可怜人,妻子受尽哥哥一家的欺侮虐待,烙下了病根,导演借她的病也暗示了我们她悲惨遭遇,丈夫父母双亡,两个哥哥离世,只剩了一个想榨干他的兄弟,当他们的生命交汇在一起,一层层涟漪泛起,似乎一切都不一样了,有了家的温暖,生活也有了希望,雨中苦苦护砖,垒起新房,养鸡耕地,辛苦但有盼头,日子朝着另一个方向走着,直至妻子在意外却又残忍的合理中溺亡,马有铁才恍然醒悟,原来一切从来都没有变过,只是身边多了个人来默默承担。马有铁在妻子冰冷的手上拿米粒按出一朵小白花,那往昔的美好,成了压死骆驼的最后一根稻草,他和她,都如麦子壳,随风去了。极讽刺的是,即使在死后,那个自己的侄子又借推倒他们的房子挣了一万五。故事看似平淡无奇,实则暗流涌动,多处伏笔,再次惊叹编剧的实力。

摄影也是一大优点。夫妻二人在沙漠和耕地以及晾砖的构图美得像一幅画。而且该片对窗子的运用可谓炉火纯青,第一个镜头便是驴探出窗子,随即主人公出场,短短几秒就交代了马有铁家中的地位低微,只一驴作伴,但是对驴很有爱心。还有好几次借窗子内外环境对比,体现贫富差距,人物地位,同时窥探多个人物心理,还能加一层光更有层次,画面也立体起来,妙哉妙哉,可能窗子也同麦子是题眼吧。还有纸箱中溢出斑驳的光打在夫妻二人的脸上,那个镜头真的很美,有一瞬间我和他们一样忘记了曾经的苦难。镜头中的农村,贴近自然之美,却也贴近丛林法则。

实不相瞒,这次观影经历是我初次进影院以来最差的一次,我也在短评里说了,就不引大家气愤了,总之观众种种不文明且自私的行为就像村头说人闲话的老头老太,欺负比自己境遇差的人,殊不知,都是一样的可怜人罢了。穷人被压榨也相互蚕食,也只有零星的少数人能守住自己的底线,穷是原罪,想到这里,只好默默感叹韩国电影的深刻和勇敢。

庆幸自己活的还算过得去,以后见到他们能帮就帮,不要伤害他们也是好的。

麦子被镰刀割下,它又能干什么呢?麦子在磨盘中碾碎,它又能干什么呢?当种子埋入耕地的那一天,似乎一切都定了。风吹麦浪,这片土地温暖而残酷。

《隐入尘烟》电影的观后感 篇9

影片叙事体现了高度的电影化,充分运用镜头画面表达故事内容,语言对话极为简省。女主角曹贵英一开始就出现,十几分钟没有话,却在嫂子主导的“相亲”场合,呈现出一个农村贫困妇女的不幸命运:长期身患尿失禁,不育难嫁,人生被哥嫂安排,嫁与年近半百的贫困老农“老四”有铁。镜头叙事充满故事性,直叙到底,平实、朴素而不枯燥,男女主人公的命运始终紧紧抓住观众的心。

无语的贵英和寡言的有铁开始生活在一起。兄嫂制造的穷病结合带来的并不是一个悲剧式婚姻故事,相反,两个穷苦不幸的人一开始就都小心翼翼、互相关照。相互的心地善良,使两人很快走到一起,开始患难与共的生活,而他们的财产和能力几乎只有善良和勤劳,加上一头驴。依靠善良和勤劳,有铁和贵英日复一日地下地劳作,且要改变生活。最主要的情节是他们在面临乡村建设的拆迁中,没有提出任何要求,而完全用自己的力量盖起一座土房。同时,村里又一次次要求有铁献出自己稀有的RH阴性血,为救治牵连全村土地收益的土地承包商。善良的有铁没有二话,一次次平静地配合,连献血受赠了衣物也用自己的谷物抵还。盖房的全过程,从挖土、脱坯、砌墙、伐木、上梁、运草、编席、铺顶等瓦木全活,有铁几乎全靠自己一己之力,仅有的帮手是贵英和驴,用了一个夏天,竟在平地上盖起一排简朴漂亮的传统民居。

平实流淌的生活流,纯朴、真实、不煽情、不夸饰,让日子、生活本身说话,不仅带来令人感动的叙事,而且突出表现了两个物质穷困中的农民对自主生活的选择。在影片中,有铁在意的不是财富和地位,而是自己选择的权力。他对亲友、乡邻做生意的、打工回来的,生活穿戴变好了,都不在意,甚至对村里为扶贫,也为感谢他多次献血救人,而奖励他一套80平方米楼房,也并不开心。他问道:住进楼房,驴和猪、鸡怎么养?他对贵英感慨道,我们农民生下来就离不开土地。他和贵英少有的欢乐是在农活中、劳动中,是暴风雨夜两人为抢盖辛苦脱成的土坯挤成一团、浑身淋透、倒地大笑,是有铁看到贵英用茅草编成的小巧草马而露出的赞赏,是贵英看到有铁不肯打驴而感到他的心善,是看着小鸡长成满院跑的下蛋鸡的欢乐。善良和勤劳是影片塑造男女主人公的’最主要内容。他们对辛劳生活的选择,有许多底层劳动者的朴实善良,与世无争,影片给出了细致而不乏诗意与哲思的描写。两人在给小麦间苗时,贵英除草不小心挖倒了一棵小麦苗,有铁安慰她,贵英却把麦苗捧在手里,说这也是一个生命啊,又仔细埋好,细致入微,颇有一点将心比心的人物相通。贵英意外去世后,有铁万念俱灰,失去了劳作的奔头,处理后事中,最后来到跟了他一生的驴身边,解开缰绳,拍着驴说,替人干了一辈子,走吧,一直看着驴轻快地消失在荒漠。这一组象征性画面彻底表达了有铁给自己、给所有生命以生活选择的愿望。他们选择中体现的善良是自然的、人民的生产生活所决定的,即在生产活动良性配置中形成的关系善良,而非教化的、编织的善良。影片对有铁、贵英善良勤劳的细致刻画,生动反映了艺术创作对人民性的表现深度。这种深度就在于普通劳动者在最困苦的生活中体现出天然的劳动快乐和乐观生活,折射出生活和历史就在这千万平凡人的劳作中创造、延续;更重要的是,影片在生活的真实性中写出了底层农民的精神自主性,他们对生活自主、自为的选择性。朴素、天然的精神自主,成为影片人民性的不一般表现。

在人民性的真挚表达中,影片的重要内涵不是一般地表现农民生活的共同性,而是正视了个别性和共同性的矛盾共存关系,清晰描写了在农民生活关系中,农民的个人化需求与农村建设、农村发展的共同性如何融洽地融合问题,提出乡村建设应该更多考虑农民的个人化意愿、尊重农民的选择,才会更有生气活力。在影片中,有铁、贵英以外的他者,他们的兄长、乡亲、村领导几乎都没有人想到过有铁的意愿、选择、尊严,或是嫌弃,或是要求他们按照他者的要求,要结合、要搬迁、要献血,而且为了全体村民的利益不断地献血,也一定要去住楼房。结果,有铁夫妻辛苦一个夏天,纯手工盖成的土坯新房,瞬间被拆迁规划下的推土机轰然推倒。影片在这里不动声色中表现了共同性与个人性应该如何和谐统一的严肃问题。

有铁对生产劳动的自主选择,在艰难困苦中始终善良勤劳,在改变个人命运中的自为努力,表现了劳动者朴素的人性美,同时也带来现代性条件下,旧有生产方式对人的作用的反思。有铁的生产方式自由选择是他应该有的,但他的农活技术早已大大脱离了现代经济环境,远离现代技术生产力。有铁的造房手艺也无疑是漂亮的,但那些土坯墙、茅草屋顶毕竟都是落伍的,与现代工业文明的舒适性、进步性无法相比。有铁、贵英的善良勤劳付出与他们的生活质量相比仍然差距很大。影片因此又实际上反映了仅有善良勤劳还不足以改变生活,实现二人理想,必须要有生产力水平的大幅提高。在贵英不慎落水丧生后,有铁的技艺和梦想彻底坍塌了。这使人想到万玛才旦的电影《塔洛》。影片主人公藏族牧民塔洛在飞快发展的城市化中也面临改变命运的渴望,但他除了背诵却没有一点适应城市化的技能。结尾是塔洛骑摩托车断油(也是失去能力的象征)停在公路上,无意义地放起一柱烟花,似是表达对变化世界的无从把握。而有铁则与侄子一家在影片结尾住进了楼房,给观众以一定慰藉,但有铁渴望的人与自然土地和谐共生的愿望能否实现,则仍然是一个开放的未知。

歌颂艰难生活中善良勤劳的美好人性,直面农村建设中共同性与个人性的和谐发展,引起人们对新农村和谐发展的关注思考,男女主人公演员的出色表演,其中导演对非专业演员表演潜力的艺术性开发,使素人演员无可替代的生活真实性和剧本的文学深度贴切融合,海清对“遥远”角色的身心投入、真实演绎,都给《隐入烟尘》带来丰富的精神意蕴。

《隐入尘烟》电影的观后感 篇10

《隐入尘烟》围绕农民夫妻马有铁和曹贵英展开,在日复一日的辛勤劳作中,他们相濡以沫,希望靠着自己的双手过上简单、安稳的日子,可惜命运自有安排。对于习惯和喜爱商业片的观众来说,这部影片并不讨喜。《隐入尘烟》用最贴近现实的影像提醒着我们,生命的来处是哪里?人的归处又是何方?答案指向土地——土地孕育生命,劳动创造财富,耕耘与付出让人收获最纯粹的快乐。暴雨里、大风里、河里、盛着开水的玻璃杯里……你无法不为这两个人的故事而感动落泪。而善良、真情确实能够打动观众,评分上涨、口碑带动排片,电影《隐入尘烟》上映近两个月,实现了不可思议的票房逆跌。

大雨里抢救泥砖的场景最让人难忘,暴雨说来就来,两人在慌忙之中用塑料布盖住垒起来的砖堆,跌倒在泥地里之后急忙互相搀扶,没想到又一次次摔入泥水之中,滑稽的样子把对方同时逗乐,于是他们便依偎在砖堆边上,不再想着站起来。能够坦然面对劳动成果毁于大雨的事实,并在恶劣的天气里苦中作乐,这该需要多么强大的内心?

刘慈欣在《乡村教师》的最后写下:“他们将活下去,以在这块古老贫瘠的土地上,收获虽然微薄、但确实存在的希望。”影片里这对生活在西北农村的平凡夫妻在苦难中也是这样心怀希望,那张经历数次搬家的喜字、那个不忍丢掉的燕子窝、用鸡窝和灯泡做成的星星灯箱,以及用米粒印在手上的小花,都是对美好生活的向往;两人身上的知足、乐观也都变得格外珍贵。

《隐入尘烟》电影的观后感 篇11

没想到《隐入尘烟》这部电影给我巨大的惊喜,可能是我今年看过最值得看的电影。影片的节奏与镜头的推进都很慢,但细节的刻画隐藏着巨大的能量,看完有一种不会流泪的感动,久久回味。

马有铁是中国农民的典型缩影,生长于土地,土地也接纳者他。不管怎么样,只要耕种,就会有收获。

这是一部讲述西北甘肃小地方的底层农民的悲剧爱情故事。男人是村里老实巴交的大龄单身汉,女人身有残疾、尿失禁,在家里被哥哥和嫂子嫌弃。经媒婆介绍,两人可怜人“凑合”在了一起,媒婆拿到200块介绍费走人,而两家人的“麻烦”也得到了解决。

电影刻画了社会底层两个边缘人物相濡以沫的故事。很多普通人,或者说农村人,婚姻就是这样的,你要说那种轰轰烈烈的,真的明确感受到自己爱上了,这种很少。就是相处着,互相帮扶。全剧没有一个爱字,却全是爱,全剧没有一个苦字,却全是苦。贵英和有铁之间或许没有爱情,但全是无法割舍的亲情。

导演是按照四季的生命循环来拍摄这部电影,就是想表达人生也是“变化”的这样一个常态而已。所以人生就是苦难重重,但是还请放心,人生中某段时间里,总是有希望的光线穿过阴霾,照亮你的世界。

《隐入尘烟》电影的观后感 篇12

电影《隐入尘烟》是一部关于土地和农民的作品,是一段关于男人和女人的故事,更是一抔洗涤心灵的清水,作者貌似平静实则饱含深情地描述着西部农村所发生的平淡的一切,描述着社会底层的生活状态和情感需求,描述着边缘人的艰难坎坷和隐忍不屈。

电影的节奏缓慢,耕地,播种,锄草,收获,打碾,入仓,吃饭,睡觉,日出而作,日落而息,日复一日,年复一年。很多人说它像是纪录片。确实,简直怀疑它是在记事。通篇暖色调的打光,但是直到有铁与贵英一起躺在自家炕上微笑的时候才能感受到一丝的温情。

影片呈现的是一个衰老、猥琐、木纳的小老头,而观影后我脑子里看到的是一个坚韧高大的父辈英雄。有铁与贵英的感情很真挚,两个单纯的人,两个互相依偎着取暖的人,他们的相遇使各自不再麻木,他们相互照耀了对方的余生。

真实的细节、真实的情感,再加上不完美愈发现实的结局,时时刻刻悸动着人心。

喜欢电影里的那头驴,受苦受累却无法被理解,直到最后,大概也只有它的眼里还有老四(有铁)和贵英的印记。

《隐入尘烟》电影的观后感 篇13

可以说《隐入尘烟》是一部好电影,却也是一部远可以更好的中国电影。仅从抒情的角度看,它是精明且有效的。全片事无巨细地展现农村生活:

一辈子给兄弟打工,只有一头老毛驴的老农民,是一个很温柔的男人;一位身患重疾,被哥嫂嫌弃,只能住窝棚的老姑娘,是一个很倔强很有生命力的爱看电视的可爱女人。两个苦命的人彼此温暖的感情,说不好这是不是爱情,或许更多的是亲情。他们彼此心疼、彼此温暖。

这不由得让我想起了今天的一则新闻,丈夫接到家里电话,说妻子出车祸了,伤势很严重。他赶紧开车往家里赶。开到半路中,家里人又传来消息,妻子可能不行了,他听到后,一下人崩溃了,手脚不听使唤,无法再开车,他自己打110报警,后来医生检查后,男子因为伤心过度引发的症状。这则新闻打动了网友:这是多么相濡以沫的婚姻啊。

然而,生活的残忍仿佛没有底线,电影中的桂英走了,离开了深爱她的马有铁;新闻中的妻子也因伤势过重不幸离世……

通过这部电影,我看到了生活的苦,更看到了为了生活奔波的人们,作为小人物的我们或许参悟不透生命的真谛,但是我们也要善于安贫乐道、苦中作乐,在贫苦的生活中创造出麦粒印花的浪漫,愿意用自己的汗水和劳动给自己爱的人创造美好的生活。

一部人生必看的电影之一,希望你能从中得到一些启发和感悟,哪些品质值得学习,哪些事情最好或者一定不能做。

《隐入尘烟》电影的观后感 篇14

这是一部非常温柔的电影,它在认真讲述一个距离很多影迷较远的故事,但只要你进入其中,你就会被感动。比如电影从相亲开始,我们看到曹贵英和马有铁第一次见面尴尬极了两个人也可爱极了,电影中还有让我们无法忘记的细节——他们俩后来回忆当天,马有铁说——你盯着我看,把我给羞的…

电影中的曹贵英身体有先天缺陷,但她的智力和情感正常,马有铁是个憨憨的农民,没有任何缺陷也没有任何其他的求生本事,他已经习惯了被使唤,被欺负甚至被压迫习惯了,但他的智力和情感正常。两个智力和情感正常的人却并没有正常的前半生,曹贵英在哥哥家的牲口棚里长大,马有铁则成为了亲哥家的“长工”,而他们的相遇的开始虽然尴尬,但相处的过程是“渐入佳境”,当他们发现了彼此的好以及自己最在意的事之后,他们相互依靠,走完了剩下半生…

电影以4:3的画幅展现了一副生动的极具质感的充满细节的农村面貌,它或许和我们常看到的电影距离很远,但和生活距离很近,我相信有很多人在看电影的时候会一直提问——当下还有这样的地方和这么穷的人了吗?有。虽然比以前少了,但是一定还有。

但当我们沉浸在故事里,感受了几轮不太激烈但却冲突饱满的剧情之后发现,他们虽然穷,但这并不是他们的错,马有铁和曹贵英的身上有三种性格特质是非常宝贵的,第一,他们尊重生命;第二,他们认真地对待生活;第三,他们珍视彼此,就像他们压在手上的“麦子花”一般。

城乡二元,农民生态,农村现状…看这部电影的时候我们没有办法不想这些问题,当一个只会种田的农民被要求住进楼房,他一定会想鸡鸭鹅猪马牛羊怎么办,他一定会想他的地怎么办…

但这部电影并没有将思考的视角无限制地伸向这么深刻的现实问题,而是聚焦在两个可爱的朴实的农民身上,甚至当我们看到的突如其来的悲剧之后,也仿佛有点能接受电影给出的结局了,哎…与其更加割裂的生存在裂缝中,不如就回到土壤里。

《隐入尘烟》电影的观后感 篇15

好的电影会发光。《隐入尘烟》就是那种会发光的电影,从公映初期不被看好,到后来一路逆袭,无论是上座率还是口碑,这是中国影坛的奇迹,更是一部国产农村题材文艺片的奇迹。

和很多朋友也私下讨论过,影片能够一路逆袭的原因,毕竟,类似的作品,也不是没有过,像之前吴天明导演的《百鸟朝凤》也曾经一路收获了八千多万的票房,而如今,《隐入尘烟》无疑也照着这个方向迈进,或许过亿,更是影迷们的心之所向吧。

观影的时候,脑海曾经泛起张国荣说过的那句话:“你只有一条命,我也一样,有今生无来世。所以我们在这一世要尽可能地对身边的人好,把一颗真心交出来。”其实在有铁和贵英身上,也看到了两个苦命人的唇齿相依。但影片最大的亮点,还是来自于毫不做作的真诚,无论题材故事,还是表演,对于看多了假大空的同类型影片的我们而言,这是一座宝藏。也或许,经历了疫情之后,我们每个人也都更易从这种“众生皆苦”的生活中,带来太多的感同身受。

好的电影会发光,能够照亮我们内心的灰暗,驱走内心的严寒。当然,有关结尾,目前有着各种各样的解读,也进一步增加了影片的讨论热度。毫无疑问,这个暑期档,《隐入尘烟》是唯一可称现象级的电影。

《隐入尘烟》电影的观后感 篇16

《隐入尘烟》这部火热的电影已经上映了一段时间了,全网的评论已经是铺天盖地了,大家最多的观后感是"全剧没提一个苦字,却苦出了天际,全集不谈爱,却爱入血液。其实自己是一直害怕看这种类型电影的,因为自己可能会和大多数人一样,看完后,心里感触太深,情绪不好恢复,所以迟迟不敢看这个电影。

终于在安慰好自己的情况下,鼓起勇气看了这部温情而又残忍的电影,影片中没有华丽的语言,也没精美的画面,但是却带给了观众最真实,最贴近生活的场面。让人印象深刻,最后小便失禁的曹贵英死了,死在了给马有铁送鸡蛋和馍馍的途中,死在了包谷成熟的秋天。

老实有人情味的马有铁死了,他还完了欠所有人的债,右手捏着贵英编的草驴。左手印着“麦子花”,死在了他和贵英刚盖好的新房子里。

他们生于泥土,又回归泥土,变成了尘,变成了烟。

仿佛从来没有存在过一般。很快,所有人会忘记他们。可是他们,跌跌撞撞、互相扶持着对方走过了一个冬春夏秋。可是他们曾给彼此贫瘠荒芜的生命点亮过一束微弱的光。

《隐入尘烟》电影的观后感 篇17

《隐入尘烟》是一部很难轻易界定的电影。有时它像纪录片。没有跌宕的情节,只有劳动的人。你甚至可以学习如何种地、养鸡、打粮食。在完全脱离了机械自动化的条件下,日出而作,日落而息。有时它也像一则东方寓言。

故事发生在西北,我地理不好,并不知道种小麦玉米,使唤驴子,有漫漫黄沙沙漠的地方,到底是哪?我以为可能是甘肃吧。故事从贵英和有铁的相亲开始,在贵英的离世后结束。应该是一个爱情片吧,让人心暖暖的开出花来以后,又让人心凉凉的看花谢,看一切隐入尘烟,化为虚无,好似一切从未来过,从未变过。

贵英和有铁,是村子里的边缘人,贵英身体有残腿跛身歪还有便溺的毛病,有铁死了爹娘和两个哥哥,穷光棍一个。两口子在亲戚的撮合下不日成婚,随便在村子里找了个没人住的屋子,规置成了他两的一个家。爱情从两个人初次见面当天,对驴子同样的爱护中发了芽。在婚后的每个日子里疯长,简单直接的爱意,在二人之间肆意流淌。

有铁有很多中表达爱意的方法,他在新婚之后带着贵英去给故人烧纸时,把祭品递给贵英吃,说:“后人不吃,先人不得。”他用麦粒在贵英的手臂上印出花形,说:“我给你种了花,以后就不会走丢了。”他用布条把自己和贵英拴在一起,说:“把你拴在裤腰带上,防止你睡觉不小心滚下去。”他在大雨磅礴中,和贵英双双跌落在雨夜,浑身泥点的他们又哭又笑。他给贵英做卧鸡蛋,买长大衣,盖房子,他承诺着贵英,卖了苞米会给贵英卖电视,带贵英去市里看病.....这是有铁爱贵英的方式,他筹划着未来,为此每一天带着贵英在土地中耕作,无休无止,无休无止的累,无休无止的爱。

贵英爱有铁的方式很简单,她在寒冷的早晨一次次带着开水瓶跑到村口等有铁回家,她给有铁揉大臂,拿眼睛不停的跟随着有铁,拿嘴巴不停的叮嘱着有铁,她一直穿着有铁买的衣服,她告诉有铁:“我没有想到有一天会有自己的屋子,自己的炕。”她的爱,就是依靠,无休无止的依靠,绝对的依靠,这男人是天,是地,是世界,也许也是一种证明。

我以为他们可以这么辛苦却也温暖的活一辈子的时候,贵英还是死了,那么突兀。那个几次搬家都会带走的双喜字,被有铁换上了贵英的遗像。于是,有铁为贵英盖的房子被推到了,驴子被有铁放走了,他们养的猪和鸡,他们种的粮食,全部被处理了,有铁一个人去了哪里呢?怎么过这一辈子呢?

其实爱情,或许就是这样,将心比心而已。

《隐入尘烟》电影的观后感 篇18

生活对每个人都非易事,有了陪伴,再困苦的日子都值得被纪念。

看完电影《隐入尘烟》后,我觉得有铁有了惠英,他是幸福的。惠英跟了有铁,她是满足的。两个苦人给了彼此慰藉,相互成了依靠。

当他们在田间有铁向惠英说土地、种子,在他们在地头休息时吃大馒头;当惠英用草根编了一头驴子递给有铁……;当惠英被有铁抱上了驴车;当惠英坐在了耙地的耙子上;当他们在灯光下看纸箱子里的小鸡破蛋而出;当他们睡在房顶上有铁用绳子把惠英的裤腰带拴在了自己的裤腰带上,为的是村里的妇人们这样说,为的是有铁怕惠英夜里掉下房顶;当有铁在湍急的河水里为惠英擦拭脊背;当惠英在寒冷的冬夜怀揣着开水瓶,残疾的手臂夹着手电灯照着有铁回家的道路;当惠英在采血车外等待被采血的有铁而不吃那一桌酒菜;当有铁穿着大红背心和黄泥做土坯,当惠英有铁在风雨大作的夜里用塑料布手忙脚乱遮盖土坯,当黎明时分大雨过后两个人坐在土坯上身上裹着白色的塑料布,当终于土坯垒成了墙,惠英手编的草顶上了房;当借来的十个鸡蛋孵化出了十只小鸡,小鸡长大,下了第一个蛋;当他们乔迁了新居惠英再次说大红双喜字要贴高一丝丝;当他们把借住的房子檐下的燕子窝安放到了自家的新房子屋檐下……

此时的他们会觉得生活难吗?

当惠英为有铁送饭被水流裹走失去了生命;当高一丝丝的大红双喜被揭下来挂上了惠英的遗像;当有铁把收获的庄稼卖掉还了种子钱化肥钱大衣钱,当有铁用两袋土豆还了人家的牛粪,当有铁最后还了十个鸡蛋;当有铁把毛驴身上的鞍鞯龙套全部卸掉给它一个自由身让它想去哪儿就去哪儿;当轰隆隆的推土机瞬间铲平了有铁惠英不知用多少日夜盖起的房子;当有铁留给我们一个背影走向银幕深处,走向了命运深处……

我哭了,他将走向哪里?新农村城里给他的房子吗?

哎。每一个高贵的生命该如何安放自己的魂灵。

《隐入尘烟》电影的观后感 篇19

《隐入尘烟》豆瓣8.4分,这应该是今年评分最高的国产片了。一次次强拆,一次次搬家,一次次献血,还有两个人在一起一次次播种与收割。全片的总基调除了这些,还有两个人一年不到的感情,随着贵英落水被淹死而告终。

老四是个老光棍,贵英是个身有残疾的妇女,两个人都是农村的边缘人,不光不被村里人重视,在自己家里也受到歧视。他们走到了一起,老四对土地和所有生灵充满了爱,他爱自己那头跟了自己大半辈子的驴,爱自己借的鸡蛋里孵出来的小鸡,爱房檐做窝里的小鸟,当然他更爱那个愿意跟他一起过日子的女人。农村的过日子可谓单调乏味,唯一的娱乐方式是去人家看电视,吃到的海鲜是从水沟里抓的裹上报纸烧着吃的鱼。

他们相濡以沫、日夜劳作,种完了玉米种小麦,收完了玉米收小麦,用驴拉轱辘打麦、扬麦。为了住进自己的家,没有砖,他们一起坨土坯、晒土坯,暴雨来了去救土坯,他们不像那个很火的二舅会各种技能,他们会的是种庄稼、打土坯、盖土坯房。

可是,当他们终于住进自己的土坯房后,日子正有奔头时,可好景不长,贵英病倒了,没有去医院,也不愿意去医院,首先想到的是被窝里捂捂发汗,吃到了自己家的鸡下的第一颗蛋后去找在地里干活的老四,可是因为头晕一头栽进村边水沟里再也没有上来。

老四没有哭出来,默默地把结婚照上的图片截下来作为遗照挂在床头,默默承受了一般人承受不了的痛苦,变卖了粮食,还清了欠账,最终他们一起亲手盖的房子还是被铲车夷为平地,自己也好像“被上楼”了。

这些年,影视剧充斥着宫斗、霸道总裁,什么欢乐颂、女子图鉴,鸡娃内卷学区房的内容,对当代农村题材除了《乡村爱情》几乎没有纪实性的作品,其实农村话题很多,如大龄光棍问题、留守儿童老人问题、青少年犯罪问题,当然都不是很正面,但这才是真实的农村。

《隐入尘烟》就是写实性的作品,海清为了演好角色,提前在甘肃农村呆了3个月,和大家同吃同住。镜头剪辑慢的好像纪录片,但好在摄影配乐和情节足够感人。很多艺术家年轻时要在大都市里兜兜转转、干天斗地,晚年才写或拍自己的家乡,但有部分导演仿佛要一开始就要一辈子呆在自己的家乡拍身边的戏,比如贾樟柯,还比如本片的导演李睿隽,这应该也是一种“寻根”或“归根”吧。#电影隐入尘烟

《隐入尘烟》电影的观后感 篇20

最近一部热门的电影《隐入尘烟》进入了很多人的讨论之中。

电影讲述了两个被各自的家庭抛弃的人,虽然没有感情基础,但却在婚后平凡的日常生活中,学会了互相付出,学会了爱的故事。

女人贵英佝偻着腰且先天尿失禁,男人马有铁则空有一身力气却娶不上媳妇。就这样,两个苦命的人建立了一个新家庭。

此后,男人不管到哪里,都会让女人坐着驴车,带着她一起在田间地头劳作,一起种麦子收麦子,一起种秋菜,一起孵小鸡,一起做土坯去盖新房子……

两个从泥土里生长的人,却渐渐培育出一份脱胎于泥土的纯净感情。男人虽然不善言辞,却常常想着把好东西留给女人,也会用几粒麦子在女人手上印出一朵花的形状,说这样可以留下印记。女人则尽自己所能,做做饭,打打下手,为了男人回来能喝上一口热水,大冷天的在村口一遍遍地等,热水冷了就回去换。

就是这样笨拙的表达爱意的方式,却已足够打动人心,诚恳而真切。

可是,天总是不遂人愿,正当一切都变得越来越好的时候,女人却因为不小心栽倒在河里,离开了人世。

令人心酸的是,女人的遗照还是从结婚照上截取下来的,然后调成了黑白色。

美好的生活刚刚发了芽,就这样被连根铲除。

男人给贵英安排了后事,就变卖了家里所有的粮食和牲畜,就连和女人一起盖起的新房子也被铲车推倒压平了。

也许对男人来说,女人不在了,那么一切都失去了意义,仿佛一切都回到了原点,归于尘土。

《隐入尘烟》电影的观后感 篇21

从没想到看一场剧情如此平淡的电影竟然能够把眼睛哭肿,首先必须得夸赞一下导演的服化道,从小生在农村,对农村的一切非常熟悉,看到电影里的场景,真的会有一种难以言喻的亲切感。有的人会觉得夸张,哪有人这么穷?事实上是因为有的人生来就站在金字塔尖,前有韩雪自己感动自己的《超时未送达》,后有北京专家建议农民县城买房开车种地,他们的眼睛看着更远更大的世界,却看不见脚下辛苦谋生的普通人。

影片没有为了煽情而特地制造的烂梗,只有生活中原滋原味的艰辛。有铁和贵英两个苦命人,在相守中苦中作乐,有铁不嫌弃贵英身体的残疾和疾病,贵英感动于有铁的善良和勤奋,两颗孤独的心慢慢靠近,彼此温暖陪伴。

“麻绳专挑细处断,噩运只找苦命人”。两个人的共同努力下,好不容易麦子熟了,自己的房屋建好了,鸡开始下蛋了,明明一切都在往最好的方向发展,贵英却淹死在坐满了人的河渠。

照相馆里,有新人在拍结婚照,有铁却请求工作人员把结婚照上的贵英裁下来做成遗照,两个人的旅程太过短暂,以至于除了结婚照,他们再也没有其他的照片。两人多次搬家始终没有丢弃的红色喜字,终究还是被有铁撕下来,换成了桂英的遗照。

“西北大地种不出玫瑰,小麦印花是我最汹涌的爱意”,有铁给贵英换上干净的衣服,在贵英的手上种上小麦印花,烧去她最喜欢的电视。他没有掉一滴眼泪,可整个屏幕都溢满了绝望的悲伤。

有铁有多善良,他爱护自己的驴,保护贵英的尊严,永远不会拒绝哥嫂的请求,害怕医院,却还是三番两次无偿献血,连两件感谢的衣服都不肯收。尽管已经心如死灰,他还是默默的还上了向别人借的土豆,种子钱,甚至十个鸡蛋他都一直记得,他还清了所有债,干净利落的带着贵英曾经编的草驴追随而去。

影片结束,导演在结尾加上了一句,“2011年冬,老四马有铁在政府和热心村民的帮助下,乔迁新居,过上了新生活”,或许是为了过审,或许是为了戏剧性的讽刺,但都已经不重要。人间有冷暖,皆隐入尘烟。如何证明我爱你,小麦印花是我最含蓄的告白,或许下一辈子,我会认出你,凭借我亲手种下的小麦花印记。

《隐入尘烟》电影的观后感 篇22

影片开篇就是方言,他们说话的语调让我想起了我老家在榆林的本科室友,同时还有点像up主品味新疆里的淡嘴哥。本片讲述的故事很简单,就是一对农民夫妇从成婚到相继离世的过程,从形同陌路到相互依靠,最终一个追随另一个而去。

可以看出海清为了演好本片还是很下功夫的,服化道也相当到位,我无论如何都认不出来这是那个高呼“你是我的神”的著名女演员。她甚至是个南京人,大概在本地人看来她的方言仍然有些塑料,但已经殊为不易。

在本片中,最符合“隐入尘烟”这一描述的,在我看来是男主马有铁一次又一次离开后被推平的一座座土房子。按照片中所呈现的,这些房子的砖块是土坯晒硬制成的,砖缝也是用泥浆填充的,生于土地,又在一片尘土飞扬中轰然倒塌回归土地,和农民一样。

男主马有铁是个老实巴交的农民,兄弟四个,金银铜铁,他排行老四。他的父母和大哥二哥早已去世,住在老三家。按村里人的说法,老四总是在给老三做长工,老三确实经常使唤老四,比如不愿意花钱多雇车给儿子结婚搬家,就让老四拖着头驴进城。甚至后来老三的儿子结婚了,老三也没有喊老四夫妇去吃席,只是末了给他带了些剩菜剩饭,来这一趟却是为了商量申请补贴房的事情。

女主曹贵英大概从小与哥嫂同住,常年遭受虐待,比如睡在漏风漏雨的窝棚里(因此她觉得有个自己的`炕可以睡就很幸福),还要被哥嫂打,落下了小便失禁的毛病,并且不能生育,身子骨也弱。

老三一家和曹贵英的哥哥夫妇俩撮合了这场亲事,实际上是想赶紧把自家的拖油瓶清出去。于是两个素昧平生的,只是相亲时匆匆见了一面的陌生人就结为了夫妻。

本片的场景切换其实是非常硬且跳跃的。上一秒还是两个人相亲时一言不发,下一秒就是去领证拍照;上一秒是对麦子夏天长成充满期待,下一秒就真的换了季节。大场景小场景交织在一切,前后并没有非常强的剧情关联,因此我乍看时感到很不适应。但这些场景都是相当真实的,大概在一部两个小时左右的电影里展现一对夫妇十来年的生活难免跳跃,而这也是生活本来的样子。

《隐入尘烟》电影的观后感 篇23

我们可以看到,在老四这个形象身上同时集中了力量的强与弱,我相信导演有刻意去通过运镜来强化这一点。正在干活的老四是强壮的,他可以在阳光下挥汗如雨,勾勒出肌肉疙瘩的轮廓,用脚和泥灌坯;但是在人际关系中,在面对城市时的老四是弱小的,他会一辈子被三哥使唤毫无怨言(就像他的驴),被村人嘲笑,到城里买东西带不够钱更不会谈价,也不会坐地起价要张家父子给更多的救命报酬。片中拍摄老四在城市里的时候架高了机位,再套上衣服,老四就更显得矮小嗫嚅手足无措,连走路的姿势神态也是。他的样子和我在我家市场附近总能看到的农民工是一致的,但在农民工里老四也是最老实边缘的一拨。

全片在叙事节奏上并没有太大的波动,即使是贵英溺水身亡这样的大事也只是一笔带过,上一秒老四把贵英捞出来哭喊,下一秒就是老四沉默着去照相馆用他们结婚证照片的半边印了一张遗照,将家中的红双喜揭掉,改为挂遗照。

将时间拉长到一对夫妇相遇到离世的十来年间,将语境放在西北的农村,我认为叙事节奏的平淡是符合影片主旨的。在我看来,在真实的农耕文明的逻辑里,人生人死,尘起尘落,都如老四所讲的,无论贫穷富贵都改变不了种下一袋麦子长出十几袋麦子,都是默默无言的如土地般厚重的春秋代序。像老四这样的农民虽然会由导演借其口说出一些很有道理的话,但他本人并不会像我们这样的观众那样赋予更多东方主义凝视一般不合时宜的意义感。老四在贵英去世后虽然有些失魂落魄,但还是按部就班处理掉自己的物产,践行自己曾经的诺言(比如送两袋洋芋,还十个鸡蛋),最后也就义无反顾地没有多加思考,望着贵英的遗像自杀。这些情节没有过多描写刻画或许显得轻飘飘,但遵循的却是厚重的底层逻辑,简单而坚定。

老三说服老四以贫困户的身份申请了一套政府补贴的楼房,八十多平,但老四最初的反应就是拒绝,后来真的去看房子接受采访,担心的也是家中的驴、鸡、猪无处安放,而不是像老三或者其他村民一样考虑这笔买卖在经济上有多赚。种地、养鸡养猪养驴,这是老四的收入来源,也是老四的生存生活方式,所以他必须自己在农村的土地上自己垒砖垒墙盖起一座土房,盖起猪圈鸡窝,而与城市化工业化格格不入,他也对融入其中不感兴趣。

片中有这样两幕:一幕是夫妇二人说麦子只能任由镰刀砍任由驴啃,只能干挨着;另一幕是夫妇二人一前一后播种,贵英留下了脚印,老四开玩笑说种脚印来年长出好多脚印该怎么办,贵英则说脚长在地里就哪都去不了了她可不愿意。老四觉得人确实比只能长在地里的庄稼强,但又觉得就算是人,又能走哪里去呢?根在土地的农民就算去了城市,也会是无所适从的。

无论是只能硬挨的麦子,还是被使唤了一辈子的驴,其实都是在说人,在说沉默质朴的老四。我小时候在《儿童文学》上看过一篇小说《牛是不说话的人》,也遵循了这样一条线。

《隐入尘烟》电影的观后感 篇24

“他们像麦子一样,努力从泥土里挣扎爬起来,可生活没有给他们希望,他们生于泥土,又回归泥土,变成了尘,变成了烟,仿佛从来没有存在一般。”

今晚本来是要学习的,被这部电影浅浅地打乱了一下计划。

故事很简单:马有铁(男主)的父亲母亲大哥二哥去世,在世的亲人只有三哥马有铜,三哥三嫂以及三哥的儿子一家都习惯了吸他“老实人”的血,曹桂英(女主)的哥哥嫂嫂也因为嫌弃这个身体残疾尿失禁的妹妹一心想把她嫁出去。就这样两个苦命的人荒唐地结婚了,拍照的时候,贵英垂着头。

马有铁是熊猫血,一个有钱老板生病需要输血,开着宝马车屡次三番地带马有铁去输血,去医院的路上,贵英晕车尿失禁,第二次抽血的时候车座就被贴上了防脏的薄膜。——他们抽你的血,却还要嫌你脏。

家里的房子被村里拆了,马老四和贵英没有地方住,便亲手盖起了房子,自己做土砖,用茅草编房顶,终于房子盖好了,他和贵英有了自己的家,养猪养鸡,种麦耕地,俩人相互扶持,生活渐渐有了起色。村里的女人见他们日子过得越来越好,还“羡慕”过马老四疼媳妇,只是自己不愿意嫁给他。——心上有个人,才能活下去。

唯一的三哥打包了儿子办酒席上的剩菜送到了马有铁家给他补身子,并说服马有铁依靠自己贫困的身份去城里领一套低价房用于自住。在宣扬他们美好的新生活即将开始的话筒前,贵英远远地躲在了马有铁的身后。

贵英喜欢看电视,马有铁计划等秋天卖了苞谷挣了钱,就给贵英买一个大电视,带她去市里的医院看病。只是日子好了,身体就垮了,贵英在给有铁送饭的路上晕厥一头栽进了水沟里,村里人没有一个下去救人,直到马有铁捞出贵英冷冰冰的尸体。——西北的荒漠种不出玫瑰,但我对你的爱意犹如小麦花印入皮肤。

贵英死后,马有铁卖了所有的粮食,还了春天买种子等的一千五百多块钱,两袋土豆,十个鸡蛋。生活给了他一束光,又把他唯一的光夺走了,他放走了陪伴他们的驴子,喝了桌子上的农药,独享一颗水煮鸡蛋,用来压下农药的苦,躺在床上,在手上压下小麦花的印记,或许这才是他思念贵英唯一的表达方式。侄子收走了家里饿死的猪和鸡,领走了马有铁死亡的一万多块钱补助,推倒了他亲手盖的和贵英的房子。直到最后,也只有任劳任怨的瘦驴回头看了他一眼。

电影的全篇没有背景音乐,所以那种无声的压抑让我无法哭出来。在我思考“人的善良可以给自己带来什么?”这个伟大的问题后,偶然听到了马頔的南山南,看着屏幕发呆的我才终于哭了出来。如果他从未见过光,本可以忍受孤独。如果贵英知道和马有铁在一起会这么幸福,拍结婚照的时候会不会笑一笑呢 。

本来我可以潦草地过完这一生,但是没想到遇见了你。平凡的幸福来之不易,所以我们才要更加珍惜。一个老实人辛苦善良了一辈子,到头来连一个活下去的理由都没有,却成为了别人生长的养料,从此一个人的日子更加难熬。

或许,人是有命数的。我们来到这个世界上,遇到的人经历的事尝过的苦,一样都不会少,每个人都会经历沉痛与绝望,但是命运总是把苦难流向了能吃苦的人,把金钱流向不缺钱的人,把爱流向不缺爱的人,老实人好欺负,这连小孩子都知道,命运又怎么会不知道呢。

我会一直孤独下去,如果我不曾感受过温暖。珍惜现有的时间和身边的人,就是命运对我们最大的恩赐。

《隐入尘烟》电影的观后感 篇25

在我看来,这是一部关于“陪伴”的电影。

在西北某农村,年近四十的马老四还打着光棍,他一直在哥嫂家做免费的劳动力,可是哥嫂却嫌弃年龄愈来愈大的他成了累赘,于是以儿子结婚为由,把他赶了出去,不是直接赶,而是给他找了一个女人,以让他结婚成家的名义把他赶出去。那个女人叫贵英,也是个苦命的人,从小像牲口一样被人打骂,没有生育能力,就这样这两个村子里最边缘的人被身边的亲人强行撮合成了夫妻。没有人想到,平时任劳任怨默不做声的老四是个心细温柔的男人,他要攒钱给她买衣服、带她去医院看病,她感受到了从来没有过的温暖,两人一起在田间劳作,一起畅想有房子住、有电视看的未来……可是意外来临,贵英溺死,逆来顺受一辈子的老四也殉情了。

为什么老四能忍受四十年来独自一人的凄苦,却忍受不了陪伴了几年的贵英离去?因为一旦感受过被陪伴的温暖,就很难再有勇气面对之前异常冰冷的世界。

为什么陪伴那么珍贵?两个原本不相干的人,竟然能够互相理解,互相给予关爱,就像电流与电流接通,会带来驱散黑暗的灯火通明,也带来内在的光明。在这光明里,你看清了,有人懂你,你也懂他,而透过你对他的懂,你更懂你自己了。当一个人被人懂,当一个人自己懂自己,他就不是孤独的,因为有一个懂他的人、懂他的心在看不到的地方与他相知,与他同在。

人生的本质就是孤独,和是否穷富美丑没有必然关系,人生充满了混沌焦灼,人情刻薄冷漠,被理解,被爱,本来就是一件概率很小的事情,一生中能遇到一个互相理解,互相陪伴的人,是多么幸运又浪漫的事。可是经历后再失去,又是何其的残忍,这是马老四殉情的原因,遇到贵英之前的苦并不觉得苦,可是没有了她的陪伴,人生的苦没有了头,他在世间本来就没有什么羁绊,唯一的老伙计——那头驴子,放生了也好,可以不再像他那样劳苦一辈子,这是他反抗自己命运的形式,也是对贵英短暂陪伴他一程的谢意。

马老四是不幸的,也是幸运的,不是所有人都能遇到那个能够抚慰他心灵,理解他的人。贵英也是,她不幸又足够幸运,她遭别人嫌弃,可是她却是他的眼中的珍宝、心头的春意。真正的爱情,不一定是那些伟大的人才能拥有,善良和温柔的人会遇到。

《隐入尘烟》电影的观后感 篇26

真,是内容真实;切,是情感真实。所以能够打动包括我在内的绝大多数观众。故事以八九十年代的西部为背景,而我也是出生的那个年代。

男主马有铁和女主曹贵英都是苦命的人,命运让他们走到了一起,成为了夫妻。

马有铁单身大龄贫困,连自己的房子也没有,但是他淳朴、善良、诚信、勤劳;曹贵英身患残疾,被家人排斥,但是她从未抱怨,积极乐观。两人从最开始的心存芥蒂,到最后的生死相伴,并没有任何的轰轰烈烈,却在无数朴实无华的细节中体现了他们的爱情。

他们一起借东西、一起下地干活、一起造砖盖房,一起经历磨难与冷眼旁观,但是两人从未埋怨命运的不公,而是一直保持着那份淳朴与乐观,相依为命。

他们已经成了彼此的依靠,彼此的光,彼此的希望。经过了他们的努力,他们拥有了自己的粮食、自己的小鸡、自己的房子,似乎一切都在向好的方向发展,但是麻绳专挑细处断,厄运专找苦命人。钱都流向不缺钱的人,爱都给了不缺爱的人,苦都留给能吃苦的人,贵英意外去世了。

我相信,他们肯定在某个夜晚彻夜长聊,聊以后每天都可以吃到鸡蛋、拥有自己的电视,甚至是拥有自己的孩子,那时的他们对生活充满了幸福与希望。

如果贵英从未出现,有铁一直会是那个有铁,一头驴,一块地就是他的一切。然后现在,贵英才是他的一切,贵英的死让他彻底失去了对生活的希望。有铁独自收好好了这一季的粮食,还了两袋土豆、十个鸡蛋和一千多粮种钱,还把陪伴他多年的毛驴放了生,放生时他对毛驴说了一句话:“叫你走都不会走,叫人使唤了大半辈子,还嫌没使够嘛,真是个贱骨头”。这句话不仅是他对毛驴说的,也是对自己说的。在有铁生命的最后一天,他第一次吃了一个水煮蛋。并非是他想尝一尝味道,而是那农药味道太苦了啊。有几个线索贯穿着整部电影,燕子窝、纸喜字、小麦花,而它们有着不同的涵义。燕子窝代表希望;纸喜字代表情亲;小麦花代表爱情。不仅是剧情,剧中人物的表演、人物的造型、场景的设计以及语言的表达都可以给观众带来很强的代入感,特别是类似我这种80、90年代出生,农村出生的人。

马有铁和曹贵英的一生就像《隐入尘烟》这个剧名,清清白白的来,清清白白的走。只有他们彼此在意对方,他们的离去就像两粒沙子飞入尘烟,永不得寻。

《隐入尘烟》电影的观后感 篇27

《隐入尘烟》这部电影讲述的是两个被家人抛弃的孤独的人,在苦难的生活中相濡以沫的爱情。看了三次,真的又苦又难,无法表达,只是眼泪如洪水泛滥似的掉下来。

说生下来你该是什么命就是什么,如小麦一样,有的刚长起来,一不小心就被人踩死了;有的成长好,完完整整的被虫吃掉了;有的长成熟,任人宰割的被镰刀的割掉了。很多人的生活也是如此,不应该说是生活,他们那样应该是生存,在生存中苦苦挣扎着。像别人说的,麻绳专挑细处断,厄运专挑苦难人,钱都流向不缺钱的人,苦都留给最吃苦的人。

之前看《平凡的世界》就想,现在看了《隐入尘烟》更想知道,人为什么活着,来到这世上是为什么,特别是那些为了生存的人?有人说来体验,感受的生活,真的是如此吗?我也不知道为什么,但做了妈妈之后,只知道来到这世上是自己的妈妈带你来的,给妈妈带了一份希望和寄托。

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